1904 год это, кроме всего прочего, время декаданса и моды на всякие мрачные тайны, лучше всего, если потустороннего свойства. В этом году Михаил Александрович Орлов выпускает книгу с немного двусмысленным для современного читателя названием "История сношений человека с дьяволом".
Такая книга, конечно, сразу стала популярной, к ней обращались и время спустя. Точно известно, что среди ее читателей был Михаил Булгаков во время работы над своим романом и кое-что заимствовал оттуда (например, имя Бегемот).
Написана она в основном на материале из Западной Европы, но автор включил туда и приложение под названием "Преследование колдунов и ведьм в древней Руси" (хотя этот заголовок не совсем отражает содержание), и вот это приложение может стать чем-то вроде эпилога к "Бане" Райана.
Тут ведь как... Есть мощный стереотип, что в Европе все Средние века, почти тысячу лет подряд, мракобесные церковники обвиняли в колдовстве и жгли на кострах всех подряд, а особенно разных вольнодумцев и красивых девушек (потому что целибат!), в то время, как на Руси ничего такого не было. Конечно, как и с другими мифами, всё было не так и зависело от конкретного места и времени.
Так вот, на русских землях, как и в Европе, пик такой "охоты на ведьм" пришелся уже на Новое время, уже после Смуты. И духовенство, как ни странно, тут рисковало сильнее других, так как было объектом особого внимания.
Надо сказать, что священник вообще часто считался "непростым человеком". Поэтому батюшку порой могли пригласить к больному не только чтобы его исповедовать и соборовать. Его могли звать и затем, чтобы прочитать над ним заговор, и некоторые священники соглашались, а иногда и рассматривали это как дополнительный заработок.
А так как с определенного момента власти рассматривали магические действия как государственное преступление, священники, а с ними и весь причт (то есть, все остальные, кто служил в храме) и даже члены их семей ходили под особым вниманием.
Так что не были чем-то редким такие вот случаи: "в Верхотурье изловили попа, у которого нашли несколько коробов какого-то таинственного коренья. На допросе поп показал, что эти коренья ему передал казак Степанко Козьи-Ноги. Почему эти коренья призваны были «воровскими», об этом история умалчивает; очевидно, на бедного попа кто-то донес по злобе и доносу ваяли по привычке, по принятому обыкновению.
Духовенство таки частенько попадалось в то время в подобных «воровских» делах. Еще в XIV веке поймали попа, пробиравшегося с колдовским кореньем из орды; у этого был целый мешок «злых я лютых зелий». В 1628 году судили дьячка Семейку, схваченного в Нижнем, он держал у себя отреченные книги, а именно «Рафли» (гадательные таблицы) и еще какой-то заговор «к борьбе», т.е. для защиты от ран и смерти в бою. Дьячка сослали в монастырь, заковали и лишили причастья впредь до особого разрешения патриарха.
В 1660 г. был сделан донос на дьячка Харитонова. Этот ходил по полям, собирал травы и коренья, совершал какие-то волхвования на свадьбах, принимал у себя «жены с младенцами», сочинял или списывал откуда-то заговоры от ран и на «умиление сердца сердитых людей».
Правительство видимо не очень-то было уверено в нашем духовенстве, потому что, например, в записке об отреченных книгах прямо говорится: «Судь же между божественными писаньями ложная писания, насеяно от еретик на пакость невежам-попам в диаконам: льстивые зборникы сельские и худые номаканонцы по молитвенником у сельских у нерассудных попов, лживые молитвы, врачевальные, о трасяницах (лихорадках), о нежитех (нечистых) и о недузех, и грамоты трясанския пишут на просфирах и на яблоцех, болести ради; все убо то невежди деют и держут у себя от отец и прадед и в том безумии гинут». Выше мы видели подобное же предостережение в наказе об учреждении славяно-греко-российской академии".
Надо сказать, по описанию этот дьячок Харитонов выглядит приятной личностью, надеюсь, донос не имел для него серьезных последствий.
А иногда это влияло на происходящее в масштабах всей страны: "при Михаиле Федоровиче одно время было запрещено покупать хмель от литовцев, и притом под страхом смертной казни; распоряжение это было вызвано сообщением русских лазутчиков, которые выведали, что на Литве есть баба-ведунья, которая околдовывает какими-то наговорами хмель, вывозимый в Россию, чтобы нагнать туда мор".

---

Свежий выпуск "Заката империи" о домашних животных в Российской империи, освещающий тему с самых разных сторон, рекомендую. Заодно ведущий коснулся и сюжета о том, "как Николай Второй лично перестрелял 100500 кошек".
Если вкратце, этот миф живет в основном из-за слабого понимания того, что собой представляло императорское ведомство охоты, сколько человек туда входило и какие задачи оно выполняло.

---

Царская охота

Фото приблизительно начала 1900-х годов, колоризация by Klimbim

---

Тут наконец подсыпало немного снега, но нам опять грозят потеплением и дождями... в феврале, ага.
В фикспрайсе взял свечу с названием "Spiced Gingerbread", что примерно переводится как "острая выпечка". Действительно, пахнет какими-то специями, Кроме нее в том же фикспрайсе стояло, вроде как, что-то хвойное из этой же серии.
Ёлка стоит в другой комнате и я ее сейчас даже почти не зажигаю, но разбирать и распихивать ее по коробкам так влом(

---

Вверх и вниз, от любви к войне

А вот чем Вячеслав занимался в 2000 году

@темы: музыка

---

Колыбельная выходного дня

Последний по времени альбом Вячеслава Бутусова состоит в основном из невеселого юродства, и в последней песне альбома его больше всего.

@темы: музыка

---

"Где мой дом?"

Арт Алекса Андреева

---

Любовь, смерть и вурдалаки?

"За основу были взяты произведения Александра Грина («Крысолов»), Алексея Толстого («Семья вурдалака»), Александра Пушкина («Гробовщик»), Василия Жуковского («Лесной царь»)..."
"Каждая серия «Антологии русского хоррора» создана в разном стиле и разными режиссерами из России, Кореи, Великобритании, Японии и США"
Релиз 16 февраля.
Возможно, получится что-то интересное.

---

Наконец получил "Свою Атлантиду" Ольги Лаврентьевой. Я раньше тут уже писал о ее ШУВ и "Непризнанных государствах", кроме них у нее еще есть "Сурвило" - о близком человеке во время ленинградской блокады, но к этой теме я еще не готов. И вот новый графический роман, самый большой на данный момент (почти 300 страниц) и отлично изданный.



Внутри - очень личная история детства начала 90-х на Северо-Западе, возле границы с Финляндией. Время и место преломилось дважды - сначала в детском воображении, потом под карандашом художницы.







Издательская аннотация:
Карельский перешеек – территория с невероятной северной природой и сложной историей. Здесь смешались осколки нескольких цивилизаций: Швеции, Российской империи, Финляндии, Советского союза. Что осталось от прошлого? Призраки в старых домах, заросшие фундаменты, пирсы и погреба. А может быть, спрятанные в земле сокровища? Вдруг именно нам повезёт их найти? Герои этой книги ищут финский клад в странном мире на руинах. Это могла быть история про поиски ответов, поиски своего пути, поиски чего-то особого, что многие ищут всю жизнь. Но когда книга была уже почти готова – клад нашёлся...

А есть ведь еще и "Веймарские сны", которые тоже заслуживают поста.

@музыка: Atlantida Project - Танки

---

Дочитал "Баню в полночь". Интересная тема и то, как все обстоятельно и при этом приятным, человеческим языком изложено, делает ее очень подходящей для неспешного чтения, хотя я читал ее и в транспорте по пути с работы. По гаданиям, суевериям, отношению к магии в России от первых письменных источников и до примерно нашего времени бездна информации.
Взять хотя бы то, при каких условиях заговоры необходимо было записывать.
Например, чтобы обратиться к лешему, полагалось вести настоящий документооборот:
"Письмо следовало написать справа налево (магическая инверсия, к которой прибегали для сношений с лешим) на бересте в трех экземплярах: один прикрепляли к березе, другой зарывали, а к третьему привязывали камень и бросали в воду".
А иногда чтобы лешие были сговорчивее, им грозили, так сказать, административными наказаниями.
"Предлагалось "написать челобитную царю Мусайле, главному лешему, чтобы узнать, за что раб Божий (имярек) «испорчен». Если царь Мусайла не ответит, ему угрожают, что придут стрельцы из Москвы и Новгорода и казаки с Азова нет, не те и срубят его, оставив один пень".

---

Несколько артов Алексея Егорова под настроение

The Remains of the Day


The Angel's Doubt


The Messenger

---

Две достаточно известные истории странным образом рифмуются между собой. Хотя между их героями общего немного, их порой даже противопоставляют друг другу (хотя бы как первого и последнего монархов). Но схожесть ситуаций...
В 1553 году Иоанн Четвертый тяжело заболевает, есть риск смерти. Наследник - его малолетний сын, царевич Дмитрий. Иван требует присягать ему, но боярство неожиданно упирается. Казалось бы, младенец на троне должен был бы быть им удобный, но страна совсем недавно через это прошла - с самим Иваном в роли такого малолетнего царя. И видимо, результат боярам не очень понравился. Повторять по второму кругу они не хотели, они более, что рядом был другой потенциальный наследник, двоюродный брат царя Владимир, удельный князь Старицкий. Совершеннолетний, женатый, и тоже уже отец как минимум двоих детей, так что если бы и с ним что-то случилось, передачу власти было бы несложно организовать. В итоге произошло сразу несколько событий. Бояре, а с ними и сам Владимир, решили, что лучше все-таки присягнуть Дмитрию и сделали это. Иван неожиданно выздоравливает (моментальных репрессий не последовало, но, кажется, какие-то выводы для себя он сделал). И наконец, царевич Дмитрий погиб по недосмотру нянек.

В 1900 году Николай Второй в Крыму тяжело заболевает тифом, есть риск смерти. Николай начинает думать о том, чтобы передать власть своей дочери Ольге, но его окружение упирается - по установленным еще Павлом Первым законам женщины лишились права наследовать. Император намекает на то, что законы можно и поменять, но тут начинает идти на поправку и вопрос на время сам собой отпадает. Долгожданный наследник мужского пола рождается только в 1904 году.

Некоторые могут сказать, мол, лучше бы не выздоравливали, скольких проблем избежали бы тогда. По первому случаю - не знаю, может, и так. По второму - неа. Лучше не стало бы, а вот хуже - легко.
И еще одно. Вероятно, как раз во время той болезни Ивану посоветовали лечиться ртутью - "живым серебром", которое было популярно у монархов того времени. Ртути приписывали всякие волшебные свойства, включая защиту от недоброжелателей, вот и Иван, похоже, связывал ртуть со своим избавлением от болезни, держал сосуды со ртутью в своих покоях и вдыхал ее пары. Главный археолог Кремля предполагает, что в итоге это его если и не убило, то сильно приблизило к смерти - содержание ртути в останках сильно превышало норму.

---

Тот же канал, визуализации песен "Короля и Шута" в духе темного фэнтези. Напоминает что-то настольно-карточное, возможно даже и Гвинт.

@темы: нейросны

---

Енотолюди

С телеграм-канала Джимми Нейрон:
"Антрополог Станислав Дробышевский считает, что после гибели человеческой цивилизации, если не рассматривать приматов, больше всего шансов стать разумными у енотов. Это безумно социальные животные, умные и любопытные, у них есть чувствительные пальчики, они умеют использовать орудия, кооперируются и тд.
Мне всегда было интересно, какие существа придут нам на смену после апокалипсиса. Если это будут еноты, то как бы выглядела их высокоразвитая цивилизация? Будут ли они похожи на Ракету из «Стражей Галактики»? Возможно у них сохранился бы культ поклонения мусору, а образ мусорного бака являлся бы священным (в память о доисторических временах, когда они вынуждены были питаться на помойках).

Вот что пишет Станислав о перспективах появления енотолюдов:

Если человечество вымрет (из-за ядерной войны, глобального потепления или того же коронавируса), на Земле ещё останутся животные, у которых есть шанс развиться в разумный вид. Первые претенденты — разумеется, человекообразные обезьяны. Они на нас похожи. Если из предков современных обезьян когда-то смогли появиться мы, почему бы этому не произойти ещё разок? Ближайшие кандидаты из обезьян — шимпанзе. Их эволюция, если она произойдёт, будет похожа на тот путь, который прошёл человек. Есть ещё капуцины. У них неплохо развито чувство справедливости, как было показано в экспериментах.
Но и за пределами отряда приматов можно обнаружить интересных кандидатов. Мои фавориты — еноты! По всем ключевым параметрам они подходят. Это социальные животные, они обитают как на деревьях, так на земле. Хорошо прыгают, всеядны, имеют стратегию размножения, похожую на нашу. Любят обучаться, очень любопытны. Устойчивы к климатическим изменениям, способны жить в разных условиях. А главное — у них есть ручки! Правда, с коготочками, но это дело поправимое, у нас они тоже когда-то были. А ручки у них цепкие, пальцы тонкие — что они только ими не делают. Любой может посмотреть в интернете видео, как еноты-полоскуны открывают замки, оперируют различными предметами. Хорошая моторика — залог прогресса.
Наши предки 40 миллионов лет назад были такими же. И раз у них эти задатки смогли развиться, почему бы им не развиться у енотов-полоскунов? Единственная проблема, что они уже 20 миллионов остаются енотами и эволюционировать как-то не спешат. Пока у них не было потребности становиться разумными, но как знать — вдруг условия среды изменятся и такая потребность появится?
Станислав Дробышевский

С помощью Midjourney я попытался представить, как будут выглядеть еноты будущего, после того, как приматы покинут Землю".

@темы: чужие тексты, нейросны

---

На прошлой рабочей неделе был полный трэш. Прошел ледяной дождь, от которого вся тротуарная плитка стала катком. В начале и конце дня еще темно, так что травмпункты очень быстро наполнились. У меня обошлось, а вот несколько людей с работы по пути туда-обратно падали, даже до госпитализации доходило. К этому понедельнику, к счастью, уже в порядке.

---

Во многих местах России главным праздником для крестьян была не Пасха и даже не Рождество, а внезапно, Благовещение. В этом есть определенная логика, с него начинаются все дальнейшие евангельские события.
Считалось, что на Благовещение, как и Пасху, даже души в аду отдыхают от мучений. Работать на Благовещение не полагалось и строго запрещалось. "Почему крот слепой? А потому что на Благовещение землю рыл". Этот день как бы задавал характер всего следующего года, примерно как Новый год сейчас - что успеешь сделать, так дальше и будет.

---

Глянул на Кинопоиске первую серию "Азазель". Я уже очень плохо помню, что и как там было у Акунина, но было видно, что по очень отдаленным мотивам. Одним осовремениванием не обошлись, добавили персонажей, которых у Акунина и быть не могло - таких, как правнук Николая Второго и правнук Ленина, художник-акционист Виктор Ульянов, и ведь они будут играть довольно важную роль. Император Николай Третий (слишком уж похожий внешне на своего тезку - понятно, генетику никто не отменял, но глаз режет) - так уже, оттягивает у Фандорина экранное время.
Сам Эраст в первой серии какой-то совсем уж комический персонаж. То, как обыграли момент с корсетом, уже чего стоило хD А в целом герой начинает что-то представлять из себя только на самых последних минутах первой серии, перед титрами.
Из других актеров убедительнее всех выглядит постаревший и похудевший Александр Семчев в роли следака Грушина. Лизу Колокольцеву играет очень симпатичная девушка, но опять же, не помню, была ли она рыжей и проявлял ли потом Фандорин интерес к другим рыжим женщинам. Впрочем, это тоже не та героиня, что у Акунина, и как ни странно, но имхо, чем меньше от Акунина в сериале останется, тем интереснее будет смотреть.
А вообще, Питер в этом параллельном мире выглядит интересно, "городовые"-робособакены прикольные. Как вообще до жизни такой дошли? Ну, у меня есть версия.
Когда я смотрел, то думал "Неужели научились делать годную альтернативную историю, пусть и пародийную во многих моментах?". Нет перегруза информацией о мире, нет экспозиционных диалогов персонажей, когда они пересказывают инфу для зрителя или, того хуже, закадрового голоса. "Не рассказывать, а показывать", ага. Это вам не "Этерна", которая до сих пор находится в каком-то печальном состоянии. Единственная информация, которую дают прямо, титром на первой минуте - это то, что в семнадцатом большевики не победили. Значит, Февраль был, было и отречение Николая. Ленин эмигрировал и умер в Аргентине. Но дальше в сериале упоминается станция "Белогвардейская", значит, Гражданская все-таки была, может быть, похоже, в двадцатых годах. И больше напоминала то, как было в реальности в Испании: вообще "левые" против "правых" (и "Белой гвардией" как раз могли называться вооруженные отряды этих правых). Победители, чтобы лучше выглядеть в глазах народа, посадили на трон старшую дочь Николая (это точно - в серии и "проспект Ольги Великой", и орден ее имени). А дальше либерализация - и вот получаем что-то очень похожее на современную британскую монархию... или, может быть, ту же испанскую. Газетчики так вообще вовсю полоскают семейную жизнь императора.
И, раз где-то рядом с Летним садом есть улица Хирохито, с Японией у России был союз или как минимум просто хорошие отношения. Впрочем, при всех изменениях, в начале двадцать первого века все равно имеем трения на Ближнем Востоке.
Да, и кавер на "Крылья" Наутилусов во время титров мне понравился. С саундом тут вообще все пока неплохо.

---

"Окончательно пес очнулся глубоким вечером, когда звоночки прекратились, и как раз в то мгновение, когда дверь впустила особенных посетителей. Их было сразу четверо. Все молодые, и все с офицерскими погонами: трое в шинелях, один в казачьей бекеше.
«Этим что нужно?» – удивленно подумал пес. Гораздо более неприязненно встретил гостей Филипп Филиппович. Он стоял у письменного стола и смотрел, как полководец на врагов. Ноздри его ястребиного носа раздувались. Вошедшие топтались на ковре.
– Мы к вам, профессор, – заговорил тот, у кого погоны были полковничьи, а на груди белел значок академии, – вот по какому делу…
– Прежде всего, – перебил его наставительно Филипп Филиппович, – кто это «мы»?
– Мы – соратники Братства ветеранов Белого движения, – сдержанно проговорил полковник. – Я командир Пречистенской дружины полковник Тальберг, это поручик Голицын, корнет Оболенский и есаул Курбангул-Кердыбабаев. И вот мы…
– Это вас вселили в квартиру Федора Павловича Шаблина? – снова перебил Филипп Филиппович.
– Нас, – ответил Тальберг.
– Боже! Пропал Калабуховский дом! – в отчаянии воскликнул Филипп Филиппович и всплеснул руками.
– Вы издеваетесь, профессор Преображенский?
– По какому делу вы пришли ко мне? Говорите как можно скорее, я сейчас иду обедать.
– Мы, соратники Братства ветеранов, – с ненавистью заговорил Тальберг, – желали бы получить у вас объяснения по поводу вашей, профессор, политической позиции. Нам известно, что в ходе выборной кампании в Учредительное Собрание вы жертвовали средства запрещённой антигосударственной партии правых эсеров…
– Довольно! Я понял! Вам известно, что в то время она не была ни запрещённой, ни антигосударственной?
– Позвольте! – возразил Тальберг. – Трибунал установил, что уже тогда эсеры готовили заговор, чтобы подтасовать результаты выборов, захватить Учредительное Собрание, свергнуть Верховного Правителя и продать Россию мировому масонству. Хотите сказать, профессор, что вы не знали об этих планах? Даже не догадывались, кому и на что жертвовали деньги?
– Со мною такими замыслами не делились, – ответил Филипп Филиппович. – В деньгах своих отчитываться перед вами не обязан, но что ж, это не секрет: от эсеров баллотировался профессор биохимии Алексей Николаевич Бах, мой добрый знакомый, и мне хотелось сделать ему приятное. У вас всё, господа?
– К сожалению, профессор, не всё, – проговорил Тальберг. – До нас дошли сведения, что во время майских событий вы укрывали в своей квартире большевика-активиста Швондера. Это верно?
– Да, – молвил Филипп Филиппович каким-то странным голосом, – я спасал человека от погрома. Теперь всё?
– Профессор, – произнёс Тальберг нежно, – если бы вы видели то, что видели мы, прошедшие с боями от Кубани до Москвы… Всё, что сотворили такие вот Швондеры… Донские станицы после расказачивания, харьковскую чрезвычайку… Впрочем, не смею отнимать ваше драгоценное время. Ваша политическая физиономия ясна. Но вы можете загладить свою вину перед отечеством, оказав поддержку патриотическим силам.
С Филиппом Филипповичем что-то сделалось, вследствие чего его лицо нежно побагровело, но он не произнес ни одного звука, выжидая, что будет дальше.
– Я имею в виду поддержку финансовую, – пояснил Тальберг. – Пожертвование в пользу безработных ветеранов Белого движения и семей воинов, павших в борьбе за Россию. Хотя бы, – добавил он, – в том же объёме, что эсерам.
– Не дам ни копейки, – отрезал Филипп Филиппович.
Четверо онемели.
– Э-хе-хе, – проговорил блондин Оболенский, – однако, это здо-о-рово.
– Это неописуемо! – воскликнул розовощёкий Голицын.
Есаул осклабился в бороду и потянулся к рукояти шашки, но был остановлен мягким жестом Тальберга.
– Что ж, профессор, – сказал Тальберг и пригладил усы, – боюсь, что в самом скором времени вы горько пожалеете о своём решении. Пойдёмте, господа.
– Ага, – молвил Филипп Филиппович, – так? – Голос его принял подозрительно вежливый оттенок. – Одну минутку попрошу вас подождать.
«Вот это парень, – в восторге подумал пес, – весь в меня. Ох, тяпнет он их сейчас, ох, тяпнет. Не знаю еще, каким способом, но так тяпнет… Бей их! Этого голенастого сейчас взять повыше сапога за подколенное сухожилие… р-р-р…»
Филипп Филиппович, стукнув, снял трубку с телефона и сказал в нее так:
– Пожалуйста… да… благодарю вас. Романа Валерьяныча попросите, пожалуйста. Профессор Преображенский. Роман Валерьяныч? Очень рад, что вас застал. Благодарю вас, здоров. Роман Валерьяныч, ваша операция отменяется. Что? Нет, совсем отменяется. Равно, как и все остальные операции. Вот почему: я прекращаю работу в Москве и вообще в России… Сейчас ко мне вошли четверо, переодетые офицерами и вооружённые, и терроризировали меня с целью вымогательства денег…
– Позвольте, профессор, – начал Тальберг, меняясь в лице.
– Извините… У меня нет возможности повторить все, что они говорили. Я не охотник до бессмыслиц. В таких условиях я не только не могу, но и не имею права работать. Поэтому я прекращаю деятельность, закрываю квартиру и уезжаю в Сочи. Ключи могу передать есаулу Кердыбабаеву – пусть он оперирует…
Четверо застыли. Снег таял у них на сапогах.
– Что же делать… Мне самому очень неприятно… Как? О нет, Роман Валерьяныч! О нет. Больше я так не согласен. Терпение мое лопнуло. Это уже второй случай с августа месяца… Как? Гм… Как угодно. Да. Да. Пожалуйста. Кем? Ага… Ну, это другое дело. Ага. Хорошо. Сейчас передаю трубку. Будьте любезны, – змеиным голосом обратился Филипп Филиппович к Тальбергу, – сейчас с вами будут говорить.
– Позвольте, профессор, – сказал Тальберг, то вспыхивая, то угасая, – вы извратили наши слова.
– Попрошу вас не употреблять таких выражений.
Тальберг растерянно взял трубку и молвил:
– Полковник Тальберг у аппарата. – Вытянулся в струнку и продолжал изменившимся голосом: – Так точно, ваше высокопревосходительство. Командир Пречистенской дружины. Никак нет. Никак нет. Так точно. Вас понял, ваше высокопревосходительство.
Совершенно красный, он повесил трубку и повернулся.
«Как оплевал! Ну и парень! – восхищенно подумал пес. – Что он, слово, что ли, такое знает? Ну, теперь можете меня бить, как хотите, а отсюда я не уйду».
Трое, открыв рты, смотрели на оплеванного Тальберга.
– Это какой-то позор? – несмело вымолвил тот.
– Если бы Роман Валерьяныч спросил моего мнения, – начал поручик, волнуясь и загораясь румянцем, – я бы доказал Роман Валерьянычу…
– Виноват, вы не сию минуту хотите сделать этот доклад? – вежливо спросил Филипп Филиппович. Глаза поручика сверкнули.
– Я понимаю вашу иронию, профессор, мы сейчас уйдем… Только… Я, как член Общества ревнителей памяти царственных мучеников… Хочу предложить вам, – тут поручик из-за пазухи вытащил несколько ярких и мокрых от снега бумажных икон, – взять несколько образов государя-страстотерпца. По полтиннику штука.
– Нет, не возьму, – кратко ответил Филипп Филиппович.
Совершенное изумление выразилось на лицах, а поручик покрылся клюквенным налетом.
– Почему же вы отказываетесь?
– Не хочу.
– Вы православный?
– Православный.
– Жалеете отдать полтинник?
– Нет.
– Так почему же?!
– Не хочу.
Помолчали.
– Знаете ли, профессор, – заговорил поручик, тяжело вздохнув, – если бы вы не были европейским светилом и за вас не заступались бы самым возмутительным образом, – блондин дернул его за край шинели, но он отмахнулся, – лица, которых, я уверен, мы еще разъясним, вас следовало бы арестовать.
– А за что? – с любопытством спросил Филипп Филиппович.
– Вы ненавистник русского народа, – горячо сказал поручик.
– Да, я не люблю русского народа, – печально согласился Филипп Филиппович и нажал кнопку. Где-то прозвенело. Открылась дверь в коридор.
– Зина, – крикнул Филипп Филиппович, – подавай обед. Вы позволите, господа?"
Роберт Ибатуллин, Форум альтернативной истории

@темы: чужие тексты

---

Эта история не отражена в книге Райана, но происходящая в ней фантасмагория по-своему прекрасна. Историк Сергей Шокарев сообщает:
"В Астрахани скончался крымский царевич Мурат-Гирей, сторонник России. Возникло подозрение, что царевича уморили присланные из Крыма колдуны. Для расследования этого дела был послан в Астрахань Евстафий Пушкин.
Летопись подробно повествует об этом загадочном и драматическом следственном деле. Колдуны были схвачены в татарских поселениях в степи. По приказу Пушкина их пытали, но никак не смогли узнать, по чьему приказу они «извели» царевича. Тогда следствие взял в свои руки местный лекарь, родом арап. Он приказал засунуть в зубы колдунам конские удила, подвесить их на балке и бить не по телу, а по теням на стене. Тогда злодеи рассказали все. После пытки Пушкин приказал сжечь колдунов в степи. Когда злодеев сжигали, то слетелось в поле множество ворон и сорок; и пока жгли колдунов, птицы кричали, а когда сожгли – исчезли. Царь Федор Иванович был доволен успешно проведенным розыском и пожаловал Евстафия Пушкина чином думного дворянина. Наградил царь и его помощника арапа".

Пушкин именно из тех самых Пушкиных, предок поэта. Но подлинный герой этой истории конечно, не он, а безымянный арап (и откуда только взялся?). По другим источникам (дореволюционный историк Орлов, например) этот арап и занимался поиском возможных колдунов, определяя их прямо в юртах по только ему понятных признакам. Он же и настоял на казни через сожжение, по всем правилам.

В сети сейчас как раз злятся на чернокожего новгородца в каком-то очередном сериале. Мол, не было у нас на Руси этих ваших негров... по крайней мере до Петра Первого точно. А уж фильм или сериал, в котором бы показали негра с медицинским образованием и костры инквизиции на южных границах России вскоре после смерти Ивана Грозного, объявили бы "клюквой" моментально. Опять реальность обходит представления о ней.
UPD. Михаил Орлов утверждал, что арап был приглашен крымской стороной. И действительно, в Крыму тогда ему было проще оказаться - через Турцию.

@темы: внутренняя Московия

---

Писал тут письмо по рабочим моментам и вместо "Азиза, ..." набрал "Азаза", хорошо еще, успел перечитать перед отправкой и исправил. Но меня самого улыбнуло)
У пекарни на районе погасла подсвечиваемая буква "п", читается теперь как "екарня", звучно так.