День России сегодня. Недавно узнал, что до 2002 года у этого праздника было другое название, более длинное, сложновыговариваемое. Как я понял, в основе это могла быть попытка сделать "наше Четвертое июля", но прижилось не очень, людям не объяснили, что нужно делать в этот день, в итоге теперь его воспринимают как "просто еще один выходной, ну и то хлеб".
Но как ни крути, а мир без России мне действительно мало интересен. Так что с праздником)

---

Животное дня (а может быть, и недели) - японский колонок, еще один представитель безбашенного семейства куньих, дальний родич росомахи. Он же итатси или итати. Да, известный персонаж из Наруто назван в честь именно этого зверя, а еще он "тезка" семьи Уизли, живите теперь с этим.

Интересен итати оказался в первую очередь тем, что входит в "большую тройку" японских зверей-оборотней, вместе с кицунэ (многохвостая лиса) и тануки (енотовидная собака, но иногда принимают за барсука). И... колонок круче их! У лисы семь форм для превращений, у тануки восемь, а у колонка целых девять. Самая частая форма - это монах-послушник. Обычно они принимают ее, чтобы добывать алкоголь. Сами итати почему-то не умеют производить спиртное, вот не дается это им, и всё. А еще они могут превращаться в гигантов и в этом форме громить деревни, в которых им не налили.
А если наш колонок доживает до ста лет, тогда начинается главное веселье - он превращается в кама-итати, лучшую версию себя. Теперь он отращивает стальные когти, похожие на серпы и приобретает новые способности. Например, может летать в вихре.

Передвигаются кама-итати обычно втроем и, нападая на людей, показывают чудеса слаженной командной работы: "Первая кама-итати сбивает жертву с ног и валит на землю. Вторая — использует передние и задние лапы, чтобы нанести лежащему тысячи ужасных порезов. Третья — наносит на раны волшебную мазь, которая мгновенно залечивает большинство ран так, что ни одна из них не оказывается смертельной. Говорят, что удары кама-итати так точны, что они могут вырезать из тела жертвы целые куски, не пролив ни капли крови. Нападение и исцеление происходят так быстро, что пострадавший не успевает заметить этого; с его точки зрения он просто спотыкается и встает с парой болезненных царапин тут и там".
***
В информации об этом звере "без мистики" тоже много интересного. "Колонок итатси «попал между молотом и наковальней» - из темнохвойной тайги его выдавливал соболь, а от водоемов – американская норка и выдра" - почему это звучит как метафора событий лета 1945-ого?

---

Вообще, чем ближе к отпуску, тем сильнее понимаю этот трансформатор. И осталось уже меньше месяца, но "заряд" сел почти полностью со всеми этими новостями и изменениями, тупо нет уже сил как-то адекватно реагировать и даже думать о работе.

@темы: личное

---

@темы: музыка

---

Серафимы многоокие

пятница, 26 января 2018 в 07:07

Пишет Нэко:

Узнала о самой странной букве в мире! И она — по счастливейшему случаю — была именно в нашем родном языке =*__*=

Самая странная буква в мире — «Мультиокулярная О» из русского языка. Встречалась очень редко и только в слове «много[о]кие серафимы»

отюда

Мультиокулярная О — редкий кириллический глиф на основе буквы О, состоящий из множества так называемых окулярных О, соединённых в форме орнамента.

Встречается в нескольких манускриптах во фразе «серафими многоꙮчитїи» (многоокие серафимы).

Глиф задокументировал Ефим Карский в копии Псалмов 1429 года, которая теперь хранится в Троице-Сергиевой лавре. В ней используется глиф, состоящий из десяти окулярных О.

В Юникоде этот глиф имеет номер U+A66E и составлен из семи окулярных О.

Оригинал надписи, задокументированный Ефимом Карским

отюда

Если честно, у меня эта буква вызывает восторг и восхищение, но — одновременно с этим — она также и несколько беспокоит моего внутреннего трипофоба

---

И еще к дате

"Прогуливающийся Маяковский встречает усталого Есенина"
...а на заборе Гоголь сидит и это самое


На заборе, кстати, много любопытного написано.

---

С праздником

В городе Пушкин по радио передают только оперу евгений онегин, а по телевизору показывают только фильмы станционный смотритель и капитанская дочка. В последних известиях рассказывают про то, что Пушкин делал в это время в тысяча восемьсот двадцать первом году, потом в двадцать втором, и так далее.
Один мальчик из города Пушкин однажды тайком спаял детекторный приёмник и четыре часа подряд слушал передачи из других городов. За четыре часа они не сказали про Пушкина ни одного слова. У мальчика от этого пошла из носа кровь, а ночью к нему приходил Пушкин и стучал на него палкой, и от этого мальчик стал Дебил. Он теперь ходит под себя и занимается онанизмом. Из-за этого у него на ладошках выросли Волосы.
После этого случая все приёмники в городе запретили и оставили только кухонные радиоточки.
Все детсады, и магазины, и кафе в городе называются или золотой петушок, или царь-гвидон, или просто пушкин. Назвать какое-нибудь кафе, например, «Мцыри» — это всё равно, что посередине Петербурга построить кафе «Спартак»: и двух минут не простоит — сразу же загорится и обрушится.

По всему периметру город обнесён частоколом из статуй Пушкина в Цылиндре, только в одном месте есть ворота с КПП. На этом КПП всем приезжим мужчинам выдают гостевые бакенбарды, потому что ходить по городу Пушкин без бакенбардов считается непристойно — с голой жопой и то приличней. Гостевые бакенбарды все неестественных цветов: голубые, оранжевые, зелёные. К человеку в таких бакенбардах на улице обязательно подойдёт милиционер и потребует рассказать пятую главу евгения онегина. Если приезжий рассказал всё правильно, ему выдают специальный значок с профилем Пушкина, и больше его милиция не трогает. Если же приезжий спотыкается даже на буря-мглою, милиционер ведёт его в отделение. Там ему крепко приклеивают к голове белый парик и выгоняют на улицу. С этой минуты он считается дантесом, и если даже ему удастся вырваться от пушкинистов и приползти с выбитыми зубами и почти уже совсем без ног назад в отделение, чтобы проситься в камеру, милиция всё равно его не пустит — притворится, будто у неё переучёт. А сама будет смотреть в глазок, как пушкинисты добивают дантеса арматурой.
Работать в городе Пушкин считается неприлично, там все сочиняют стихи. Стихи можно сочинять только такие, которые не отличаются от стихов Пушкина. Если хоть одна запятая в стихотворении отличается, такого поэта сразу запрещают. После третьего запрещения поэта обривают наголо, одевают в Жолтую Кофту, приклеивают к губе папироску и ставят на Главной Площади. И все жители города должны дать такому поэту Щелчка. Если поэт после этого останется в своём уме, его ведут на Чорную Речку, которая везде вокруг города, дают ему в руку пистолет и говорят: «А теперь стреляйся, сука! Сам!». И уходят.
Поэт, если не застрелится, живёт на Чорной Речке, пока у него не отрастут бакенбарды, но и потом ему даже нищий на автостанции копеечку не подаст.
Как-то один такой поэт объелся на болоте ядовитых лягушек, и к нему будто бы вышел сам Пушкин и продиктовал Секретную Двенадцатую Главу, но поэт ни одного слова не запомнил и наутро повесился.
Единственным правильным изданием Пушкина в городе считается шеститомник тысяча девятьсот семьдесят первого года из библиотеки журнала огонёк, голубенький. Остальные все издания они сжигают, если увидят.
Однажды в город приезжал профессор с острова Москва и рассказывал, что Пушкин в некоторых стихотворениях ругался Матом. Пушкинисты ничего ему на это не возразили, только прищурились. А с профессором ночью потом такое случилось, что даже милицию наутро тошнило два часа.
По мнению жителей, город Пушкин — это остров посреди Чорной Речки, которая -вытекает из самой середины города Петербурга и покрывает весь мир. Из Чорной Речки на берег города Пушкин лезут Скользкие Гады и дантесы. Ещё в ней живёт Чудовище Бенкендорф. Однако Чудовище Бенкендорф не может надолго вылезать из воды, потому что у него кожа быстро сохнет и трескается. Хотя рассказывают, будто однажды в дождливый день Чудовище Бенкендорф пробралось в городской сад и подкопало носом Дуб Зелёный. От этого Дуб Зелёный засох и будет стоять Мёртвый, пока не придёт Настоящий Пушкин.
Настоящий Пушкин, по легенде, однажды въедет на коне ранним утром в городские ворота в Чорной Крылатке и Чорном Цылинд--ре, и никто его не узнает. Сойдёт он с коня и войдёт в городской Сад, и Дуб Зелёный зацветёт дивными цветами.
После этого воздвигнет Настоящий Пушкин на главной площади Белый Трон; и в четырёх углах этого Трона сядут Кюхельбеккер и Пущин, Арина Родионовна и Наталья Николаевна. А у подножия трона встанут двадцать четыре самых лучших пушкиниста с бумагой и перьями.
И будет Пушкин диктовать им днём и ночью новый свой шеститомник про то, что было, есть и будет на Земле. И тогда пересохнет навсегда Чорная Речка, и повезут по открывшимся дорогам гонцы новый шеститомник во все страны.
Вот тогда и наступит такой Рай и Красота, каких ни один Живой никогда не видел и не увидит.
Дмитрий Горчев

@темы: чужие тексты

---

Red Queen and White Queen

Как только над персонажами Кэрролла не изощрялись... Вот еще одна попытка, имхо, интересная. Художница - Morbid Maria.

---

Вольности перевода

Из книги Наталии Басовской: "«Он был жесток, как повелитель Ада, великий инквизитор Торквемада» – так писал о нем знаменитый американский поэт Генри Лонгфелло. И был прав".
Может и был прав, но советский переводчик Борис Томашевский. Потому что сам Лонгфелло ничего такого не писал.

Вспомним уж этот фрагмент полностью:
В Испании, от страха онемелой,
Царили Фердинанд и Изабелла,
Но властвовал железною рукой
Великий инквизитор над страной…
Он был жесток, как повелитель ада,
Великий инквизитор Торквемада.

Это перевод Томашевского. А как в оригинале?
In the heroic days when Ferdinand
And Isabella ruled the Spanish land,
And Torquemada, with his subtle brain,
Ruled them, as Grand Inquisitor of Spain…
"Повелителя ада" нет и рядом. Вот ведь как стереотипы иногда влияют.

P.S. Там еще дальше по тексту, в главе о Марии-Антуанетте (которая одна из "главных злодеев истории". Вместе с Торквемадой.): ""Эта женщина, королева, прожившая недолгую жизнь, чем она запечатлелась в истории? Думаю, поразительным легкомыслием и незнанием своего народа, своей страны – Франции. И незнание это зашло так далеко, что, когда народ восстал и дело шло к революции, страшной и кровавой, она по-детски спрашивала: «Что это с ними?» – «Они хотят хлеба, у них нечего есть». – «Пусть едят пирожные», – отвечала она. Ее ответ стал историческим анекдотом".
((

---

Вот раньше я и не смотрел под таким углом, а у фильмов Леонида Нечаева и Уэса Андерсона и правда можно найти сходства. В паблике уже предположили, что Билл Мюррей озвучил Сверчка х)
Так, пожалуй, и кадры из нечаевской экранизации "Муми-Тролля и кометы" (www.liveinternet.ru/community/2058373/post15101...) "найдутся".

@темы: нейросны

---

Опять про зайцев... некоторым образом.

«Не по силам — велик русак»: magazines.gorky.media/nlo/2016/4/velik-rusak-ko...

---

Цобакены

"Да это они просто поиграть хотят, ты заходи"

by 6vcr

---

@темы: музыка

---

Гуро

Елена Гуро (с ударением на второй слог).
dystopia.me/elena-guro

Одна из самых любимых. Когда первый раз читал ее "Небесных верблюжат", думал - поживи она подольше, повернись все немного по-другому, у нас могла быть русская Туве Янссон.

---

Он существует!

Заецъ из древнерусской рукописи обрел плоть с помощью художницы Светланы Румянцевой. Место обитания - Пермский край.

---

И еще снимки из "Чумного форта". Что-то из личных альбомов сотрудников, что-то из журнала "Нива". Впечатляющее место, конечно.

Итак...







Иллюстрация к частушке "На горе стоит верблюд...", да и только


Чаще всего для испытаний вакцины использовали лошадей, "лифт на одну лошадь" - одна из главных достопримечательностей форта. Лошадей предоставлял высокий куратор проекта, принц Александр Ольденбургский, из собственной конюшни на Аптекарском острове. Кроме лошадей проводили опыты и с верблюдами, и с северными оленями. Сотрудники, которые о них заботились, называли себя "конюхами".



А кроме них - суслики, сурки, морские свинки, кролики...






Чума угрожала сотрудникам лаборатории два раза, в 1904 и 1907. Скончались доктора Турчинович-Выжникевич и Шрейбер, еще двое заразились, но пошли на поправку.


А вот так внутри форта в наше время. В 90-е собирались возить туда туристов и даже проводить рейвы, до этого, в 1985 году там снимали фильм "Порох", и для этого форт зачем-то подожгли.


«Если сами врачи-бактериологи на форте ничем не защищены от заражения, постоянно дыша отравленной чумным ядом атмосферой и в лаборатории, и в стойлах, где стоят зараженные культурами чумы лошади, из которых добывают кровь, доставляющую целительную сыворотку; если отчасти рискует заразой весь немногочисленный персонал служащих на форте – фельдшеров, конюхов и сторожей, – находящийся вне заразного района (в заразную часть лаборатории на форте допускается лишь очень ограниченное число фельдшеров и служителей), то весь внешний мир в совершенной безопасности от занесения заразы».

---

Такой слон, что уже мамонт

У Генри Киссинджера сегодня вековой юбилей. Неиронично поздравляю и ставлю эту песню

---

@темы: музыка

---

Чумовая зверушка

Кста, вот это вот чудо выставляется в питерском Военно-медицинском музее.

Слегка побит молью, но каваен!
За инфу мерси музейному тг-каналу "Дохтурские сказки".

---

Нашлась и книга о деятельности КОМОЧУМа - внезапно, даже художественная. "Ромовая баба" Федора Грота.
Уже первое предложение зацепило: "В 1894 году в России тихо отметили юбилей — пятнадцать лет без чумы".
Первые страницы суховаты, даже ожидал по ним какой-то публицистики на грани с научпопом, но потом это быстро перетекло в сторону "магического реализма", а чем дальше, тем сильнее напоминало понятно какую игру от Ice-Pick Lodge. Все эти каспийские степи, "тарбаганья болезнь", "моровые девы", разносящие заразу, столкновение "западного" рационализма с чем-то темным и глубинным... Даже в случившемся ближе к концу разговоре главного героя с [УДАЛЕНО] показалось что-то "моровское". И при этом в действие вплетены вполне реальные люди, от упоминаемого уже не один раз Александра Ольденбургского и Ильи Мечникова до, например, Даниила Заболотного (о котором можно почитать тут batenka.ru/worship/dictator/danylo-zabolotny/ или тут kulturologia.ru/blogs/220517/34624/).

@темы: книги