Один из нас

последние отряды в горах
сбитые из никого

из бывших дезертиров
из резервистов Цахала
из сербских с позволения сказать добровольцев
из американских извините участников отрядов самообороны
из так называемых бойцов британской армии территориальной
из пожилых греков-паломников
из русских авантюристов
из немецких идеалистов
из каких-то местных
в окружении домашних животных

и вот эти расстегнутые
с курами и собаками
пытаются обстрелять 18 дивизий
у Города Возлюбленного

бесполезно
скоро все прекратится

— скажи мне Ицикович
уж не та ли это самая туча?

— нет сладкий
это горит Западный Берег

— Ицикович
какая при этом погода тихая
нет никакого ветра

— уже полгода нет никакого ветра

— Ицик
а хочешь пирога с капустой?

— Давай конечно
давай свой пирог с капустой

в такой обстановке обостряются чувства
слышен внезапный шорох
травы на холме
стрелок
слышит как у него перекатывается в патронах порох
как мелкое насекомое ползет у него в стволе

лейтенант из ограниченного контингента
валяясь в пыли
рваных штанов не стыдясь
в молодое лицо втирает сухую грязь
очень тщательно
пытается что ли думать
что он на сборах

— и что нам ребе сказать об этом?
что сказать об этом?
напоследок что ли
что-то
самим себе
рассказать об этом?

греки говорят об облаке

мне видится
все по-другому:

Он придет
пешим

подойдет незаметно

с нашей
с подветренной стороны

как один из нас

загорелый
в камуфляже

в руке Его для отвода глаз сигарета
дымится
в небе высоко над Его головой как бы почти случайно
вьется какая-то птица

все закончится думаю ребе быстро

как зима на море
после которой
практически сразу лето
Федор Сваровский

@темы: стихи

---

@темы: музыка

---

Анри Руссо, "Тропический лес с обезьянами"

Я в принципе люблю эти его джунгли, обычно с разными тиграми или леопардами. А на этой картине - вот, обезьяны.

---

"Угадайте, кто это сказал?

"Из года в год все хуже и хуже еще и потому, что теперь подрастает молодое поколение, народившееся в эпоху всеобщего российского одурения".

В России все действительно ходит по кругу - Николай Михайлович Пржевальский записал эту фразу в своем дневнике 16 мая 1887 года. Да, да, тот самый - "человек имени лошади", настоящий отец Сталина по упорно циркулирующим байкам и самый известный в мире русский путешественник.

Сначала он был офицером, нелюбимым в полку за абсолютную трезвость, но уважаемым как невероятно удачливый игрок в карты. Ясный ум и фотографическая память делали его почти непобедимым за карточным столом. За свои постоянные выигрыши Пржевальский даже получил прозвище "Золотой фазан". Но выиграв как-то за ночь в Уссурийске умопомрачительную сумму (позже он организует на эти деньги свою первую Среднеазиатскую экспедицию) он утром выбросил карты в реку и больше ни разу в жизни к ним не прикасался.

Он действительно был всемирно известным путешественником. Его имя вошло бы в историю науки только из-за проведенной съемки в недоступной европейцам Центральной Азии (до его путешествий - ни одного астрономически определенного пункта, после - 63). Все помнят лошадь Пржевальского, но ей дело не ограничивалось - путешественник открыл десятки новых видов животных, среди них – дикую лошадь, дикого верблюда, тибетского медведя. Кроме животных, Пржевальский обогатил биологию на 7 новых родов и 218 видов растений.

Ну и люди, конечно, не остались в стороне. Антропологи утверждают, что если бы Николай Михайлович не оставил никаких иных результатов путешествий, кроме своих заметок о различных народностях (лобнорцах, мачинцах, дунганах, тангутах, северных тибетцах и многих других) то и тогда он имел бы полное право на звание великого путешественника.

При этом он всегда оставался настоящим"ястребом" и военным до мозга костей. Принципиально ни разу не взял ни в одну экспедицию ни одной "штатской штрафирки" - только кадровые военные.

В какой-то мере это связано с тем, что Пржевальский был не только учёным, но и разведчиком. Лучшим полевым агентом Российской империи в "Большой игре" - противостоянии России с Англией в Центральной Азии. И вовсе не случайно знаменитый русский путешественник непостижимым образом оказывался со своими экспедициями в самых узловых точках Большой игры и именно тогда, когда значение той или иной точки резко возрастало.

И еще он всегда был философом, и, как все приличные люди - мизантропом. Он видел людей в самых разных обстоятельствах и потому знал им цену. Но больше всего он не любил так называемую "цивилизацию". Вот несколько высказываний из его дневника:

Умственная ограниченность – одно из непременных условий продолжительности личного счастья.

Каменные тюрьмы – называемые домами, изуродованная жизнь – жизнью цивилизованною, мерзость нравственная – тактом житейским называемая, продажность, бессердечие, беспечность, разврат, словом все гадкие инстинкты человека, правда, прикрашенные тем или другим способом, фигурируют и служат главными двигателями во всех слоях общества от низшего до высшего. Могу сказать только одно, что в обществе, подобном нашему, очень худо жить человеку с душой и сердцем.

Как вольной птице трудно жить в клетке, так и мне не ужиться среди «цивилизации», где каждый человек, прежде всего, раб условий общественной жизни. Но простор пустыни – вот о чем я день и ночь мечтаю. Дайте мне горы золота, я за них не продам своей дикой свободы.

Он был популярен в Империи так, что никакому Киркорову не снилось, у него в России были тысячи фанатов - начиная от семейства Романовых, заканчивая провинциальными мальчишками, грезящими приключениями.

Но он всегда уходил.

"Не изменю до гроба тому идеалу, которому посвящена вся моя жизнь. Написав что нужно, снова махну в пустыню, где при абсолютной свободе и у дела по душе, конечно, буду сто крат счастливее, нежели в раззолоченных салонах".

Он умер в 49 лет, собираясь уйти высокогорьем на Лхассу. Умер, заразившись тифом, от которого сгорел свечкой в два дня.

И даже тогда он не вернулся.

Он так и лежит там - в своей любимой Центральной Азии, на высоком берегу Иссык-Куля, рядом с городом, который давно уже не носит его имя.

Люди... Люди ведут себя как обычно. Его музейный комплекс, который не тронули даже большевики после революции, ныне переформатирован. В 1998 году на территории комплекса власти Киргизии захоронили Хусейна Карасаева - киргизского ученого-языковеда. С этих же пор он начал именоваться "Мемориальный музей Н.М.Пржевальского и Х.Карасаева".

Но его это, думаю, вряд ли бы обидело - повторюсь, цену людям он знал всегда. Но кроме этого, он знал и другое - надо просто делать свое дело. Страсти мелких людишек навсегда канут в воды Леты, а сделанное тобой останется. А история...

"На историю надо смотреть, как на зеркало, в котором отражаются все глупости человеческие".
Вадим Нестеров.

@музыка: Би-2 - Восток

@темы: чужие тексты, интересные мертвые люди

---

Икона, на которой цесаревич Алексей изображен в униформе скаута, написана, скорее всего, в эмиграции. В полном соответствии с реальностью, нужно отметить. По мере того, как это движение приживалось в России, Алексей стал почетным скаутом Царскосельской дружины.
(В дальнейшем многие элементы внешнего вида скаутов (галстук, зажим, лозунг "будь готов!") были заимствованы пионерами)

---

Свежий и летний рисунок Альфии

Это выглядит как что-то почти дримкорное, созданное мозгом на основе приглушенных детских впечатлений: некая "Белая башня" неясного предназначения, поросшие травой трамвайные пути. Но всё это реальный уголок Екатеринбурга.

---

Фауст

Весьма многозначный арт Андрея Сурнова
А еще один из наших экс-губеров в некотором роде тезка Фауста - так, вспомнилось что-то

---

Самое, наверное, громкое событие за эти сутки - покушение на Трампа (говорят, ему отстрелили часть уха). Я уверен, что ближайшую неделю его будут обсуждать на все лады, но хотел бы тут отметить действия двух человек.
Фотографа, сделавшего снимки, которые наверняка станут историческими. И самого Дональда, который через секунду после того, как смерть прошла мимо, проявил себя как высокоуровневый шоумен. Не Теодор Рузвельт, но тоже неплохо.

---

"Избавлять от чудовищ - моя жизнь и работа..."

Кстати про аниме, смотрю сейчас сериал Mononoke 2007 года. Случайность это или нет, но в десятилетие с 1998 по 2008 японцами было нарисовано великое множество крутого, цепляющего сюжетом и притом лаконичного.
Начать тут стоит с рисовки, талантливо воспроизводящей укиё-э, живопись Японии времен эпохи Эдо, в которую и происходит действие.
При кажущейся на первый взгляд статике картинки художники прекрасно владеют умением сделать так, чтобы зрителю стало тревожно. Особенно когда происходящее на экране оборачивается лютым психоделом, и саундтрек таких моментов, основанный на японской народной музыке, тоже этому способствует.



Мир Mononoke поистине изменчив и подвижен, и не в последнюю очередь усилиями существ, вынесенных в заглавие аниме. Мононоке - частые персонажи японского фольклора, часто становящегося материалом для театральных пьес, та разновидность условно "нечистой силы", которую можно описать как неупокоенных духов.
Они уподоблены болезням, так что устраняет их некто Аптекарь (а точнее, если брать контекст, странствующий торговец лекарствами) с непроницаемым выражением лица и весьма причудливой внешностью - как постепенно становится понятно, не совсем человек.
Меч у него один, но, мягко говоря, очень непростой. И обнажать его Аптекарь не торопится - за первые шесть серий из двенадцати он сделал это лишь один раз. Перед этим, объединяя функции доктора и детектива, он должен установить тело (форму), суть мононоке и первопричину его появления. И в процессе вытеснения из этого мира того, чему в нем не место, Аптекарем будет открыто немало шкафов, а все скелеты выкинуты из них без тени сожаления. Найдется здесь место и "герметичному детективу", подобному "Убийству в Восточном экспрессе", и многому иному.
Этот сериал вряд ли можно отнести к широко популярным - кажется, он нигде официально не транслировался, и единственная озвучка, которую я нашел, фанатская двухголосая. Однако ж погружению это совсем не мешает и эмоции от первой половины исключительно яркие.

---

Легендарное в каком-то смысле видео.
"Самая главная фраза - это ня"

---

Пиковый случай кавера, который гораздо лучше оригинала. У Башлачева получился пронзительный текст, но в его исполнении я слушать эту песню не могу. Много раз пытался, но выключал не позже тридцатой секунды. "Проспись и не дыши на меня своей мессианской самогонкой" (с) А потом Васильев сделал всё как надо.

@темы: музыка

---

Джоан Роулинг порой упрекают, и часто справедливо, в "непродуманности мира" и противоречиях, вылезающих к поздним частям. Но что меня у нее восхищает, так это ее тщательный подход к подбору имен персонажей - там очень часто всё весьма многослойно.
Допустим, такой персонаж, как Регулус Блэк. Я и раньше знал, что назван он в честь звезды из созвездия Льва, Сириусу в пару. Но тут есть, оказывается, и второе дно. По латыни "Регулус" - это еще и "василиск". То есть, мотив с "уничтожением крестража василиском" продолжается и в его линии.
Не знаю, планировала ли Роулинг это уже после второй книги или ее озарило дальше по ходу, но получилось красиво.

---

Сегодняшний день памяти благоверных Петра и Февронии Муромских, в конце нулевых переделанный в "Праздник семьи, любви и верности", каждый год сопровождается обычно открытием в очередном городе "типа-красивой" парной статуи, около которой будут фоткаться молодожены, и новым витком сетевого срача.
И "разоблачители", и активные сторонники праздника (в большинстве своем из числа поборников нынешней версии "традиционных ценностей"), что примечательно, изо всех сил игнорируют стоящего в комнате слона - саму повесть шестнадцатого века. Если интересующийся народ обычно что-то и смотрит, то не ее саму, а "гоблинские пересказы" с многочисленными грубыми передергиваниями на уровне "дофига патриотичных" объяснений дня святого Валентина в русле "он венчал легионеров между собой, и вообще они там все на их Западе голубые", только с противоположным идеологическим зарядом.

Но можно ведь рассмотреть повесть и как факт, так сказать, тогдашнего литературного процесса. Посмотреть, когда именно, кем и (возможно!) для кого она была написана. Результат может удивить.

1547 год. На московском троне семнадцатилетний Иоанн, на тот момент совсем еще не Грозный. Этот год для него выделяется двумя важными событиями. Он вступает в свой первый брак с Анастасией Захарьиной и провозглашает себя Царем всея Руси. В обоих этих событиях заметна рука его воспитателя и ближайшего советника - Московского митрополита Макария. Макарий на тот момент - второй по положению человек в государстве, а по реальному влиянию, пожалуй что, и первый. Хотя со временем Иван успешно переказнил почти всех своих советников и сподвижников первых лет правления, к Макарию он не применял никаких репрессий и до самой его смерти относился с максимальным уважением.

А пока Макарий принимает меры для укрепления власти своего воспитанника, в основном, духовными способами. Кроме венчания на царство, он организует два церковных собора, главная цель которых канонизация новых святых. Многие из этих святых раньше были местночтимые, в пределах какой-то одной местности, допустим, удельного княжества, теперь же должно начаться их общецерковное почитание в масштабах всего Русского государства. Это поспособствует единству страны, а заодно покажет, что почитают их по определенным правилам.

Среди них Муромский князь и его жена, принявшие незадолго до смерти монашество, лишь немного не дожившие до монгольского потопа и до разорения их родного города. Достоверных сведений о них крайне мало. Но на этот участок фронта брошен человек с живым умом и незаурядными литературными способностями, книжник Ермолай, в монашестве Еразм.

Ермолай-Еразм заслужил место в истории не только русской литературы, но и русской общественной мысли. Если "первым русским интеллигентом" называют Максима Грека (интереснейшая персона, заслуживает отдельного долгого рассказа) то на статус второго есть разные кандидатуры, и, как мне, Ермолай-Еразм достоин этого титула. Хотя бы за то, что он автор первого в России оригинального сочинания по экономике "Правительница" (и это не жена какого-то правителя и не женщина у власти, а буквальный перевод греческого слова οικονόμος).

Говорят, что "Правительница"предназначалась для очень узкого круга, не исключено, что это вообще была "книга для одного читателя" - самого Иоанна Васильевича. Книжник родом из Пскова в крайне почтительной форме, но все же считал возможным донести до государя свои представления о том, как развиваться стране, а иначе каким бы он был интеллигентом?

Читается "Правительница", конечно, гораздо сложнее, чем "Житие", но главные мысли оттуда можно вычленить. По Ермолаю-Еразму, основа экономики великого княжества Московского - крестьяне. Они главные производители, и они же наиболее угнетаемый класс. Притеснение крестьянства со стороны бояр и прочих имущих вельмож недопустимо. Монарх, конечно, должен быть сильным и, по возможности, абсолютным, но быть отцом для всех сословий в равной мере, руководствоваться христианской любовью и не пренебрегать людьми труда.

Вот этому человеку московский князь Церкви и доверяет писать житие Петра и Февронии. Информации о которых... об этом я уже писал. И Еразм погружается в муромские народные предания - устные, само собой. Результат его творчества отличается от житийных канонов настолько, что Макарий недоволен: "фольклорность" жития кидалась в глаза. Каноны отброшены в пользу народной версии христианства местами на грани с так называемым двоеверием. Впрочем, соотношение христианского и языческого в "Повести..." оценивается очень по-разному. Александра Баркова, например, полагает, что никакого двоеверия там нет, а вот что точно есть, так это именно крестьянская, земледельческая картина мира. Сильно отличающаяся, конечно, от той, которую можно было увидеть из княжеских палат или монастырской кельи.

И конечно, Еразм не пропустил возможность использовать этот сюжет для проведения своих взглядов. А в свете личности автора многое в "Повести" видится уже иначе. Так, Петр уезжает с Февронией из Мурома... так же, как потом Иоанн уедет в Александровскую слободу. А пока их не было все бояре взяли и перебили друг друга, бывает. Бояре - они такие, стоит только отвернуться, и они сразу начинают вести себя как лемминги...

Если "Житие епископа Василия", написанное Еразмом в ходе подготовки к этим же соборам, митрополит Макарий просто заставил автора переделывать и доводить до соответствия канонам, то "Повесть о Петре и Февронии" он вообще исключил из сборников житий, рекомендуемых для чтения. Но все-таки читали. Все-таки была у нее аудитория.

Конечно, нет точных свидетельств, дошла ли повесть до молодого государя. Все-таки, ему тогда могло бы не до того - государственные дела, да и жена, опять же. Но если дошла, то кто знает, после смерти его Анастасии, в которой Иоанн винил московских бояр, он мог и задуматься: "А как там оно было, в том житии?!"

@темы: внутренняя Московия

---

Недостроенный дом

Алекс Андреев

---

Что касается официального клипа по этой песне, то даже не знаю, что о нем сказать. Если бы я хотел клип Рамштайн, я бы посмотрел клип Рамштайн, а для символизма и всяких "рифм с эпохой" есть Би-2.
В общем, в этот раз результат совместного творчества фаната и нейросети вышел как минимум не хуже.

@темы: музыка, нейросны

---

Франциско Фонсека, португалец

---

Внезапный факт этого дня - финны из Rovio выбрали антагонистами в своих Angry Birds именно свиней, потому что игра делалась в 2009 году, когда был актуален.свиной грипп
Свиной грипп я хорошо запомнил, тогда был первый на моей памяти раз, когда в нашем городе надели маски (очень избирательно и добровольно). В "злых птиц" тоже наиграл очень много, но как-то связать это между собой даже не думал.

---

Григорий Николаев:
"Обсуждали сны и я вот о чем подумал.

Человек в нынешнем обществе просто набит информацией о мире. У него в голове лежит все - китайский костюм, африканские боги, идеи из фантастических книг, обрывки фильмов и сериалов. Так вот, влияет ли это на сны?

Вот живешь ты, положим, в деревне 200 лет назад. Что тебе снится? Я думаю, снилось что-то из окружения. Например, что дед Мокей колдун, а баба Марфа перекинулась в свинью. Возможно, снились фантастические города с платков, религиозные сюжеты, подчерпнутые в церкви. Короче, что-то, что ты получал из мира вокруг - но мир твой был ограничен деревней.

Но ведь сны должны эволюционировать. Мне вот (я не очень хорошо запоминаю сны, но что-то остается) часто снятся прямо жанровые сны, да еще с изысками. Иногда я слышу нарратора, иногда понимаю, что играю в этом сне роль. Последний сон, который я более-менее запомнил, был поразительный - там за ночь жанр менялся четыре раза. Сначала это были ужасы, но потом я передумал, и начался производственный роман (причем я и во сне смеялся над клише из советских книг о заводах). Производство кончилось и началась война, на фоне которой разворачивался детектив.

Я не помню ни героев, ни фабулы - но помню, что сон был довольно клиширован и все эти клише я видел. То есть в голове у меня от общей эрудиции и информационного общества вокруг огромное количество кубиков, из которых я складываю в своей голове кино.

Я не думаю, что я уникум. Никто как-то не задумывается, а ведь революция произошла и в онейросфере человечества. Наш спящий разум играет всей вселенной - и это очень круто.

Нет ничего лучше интересного сна".


Иллюстрация - Рене Магритт, "Фальшивое зеркало"

@темы: чужие тексты, сны

---

С тг-канала Военно-ученый архив, о книге "На задворках Великой империи" Пикуля:
"...сегодня по мотивам этого произведения, если вынести за скобки навязчивую партийно-политическую повестку, можно было бы снять сериал под стать скатившемуся и, благо, тотчас же закрывшемуся "Йеллоустоуну" — отменная фактура же. Подозреваю, что и разработчики "Мора. Утопии" (The Pathologic) этот роман Пикуля как минимум внимательно читали: город в степи, салганы с бойнями, отравленная бычьей кровью река, железная дорога, разброд среди горожан, потайные лидеры мнений и волевые женщины, в действительности крутящие этими лидерами как душе угодно... Эпидемия холеры, в конце концов. Очень похоже".

Однако...

---

Мысли вслух после общения со знакомой, живущей в Сербии: а ведь вчерашняя дата проникнута определенной символикой.
Прежде всего 28 июня Видовдан - главный сербский национальный праздник, день святого Вида (Вита) и годовщина битвы на Косовом поле, поворотного для всех Балкан события.
Далее, в этот самый день (ровно 110 лет назад, между прочим) сербский студент Гаврила Принцип застрелил эрцгерцога Франца Фердинанда, запустив маховик хорошо известных событий. И, наконец, ровно через пять лет после этого, подписано Версальское соглашение, положившее конец войне, начатой выстрелом Принципа и определившее контуры Европы на ближайшие годы.