По "Трудно быть богом"Стругацких начали снимать сериал. В ответ "Этерне" (которая вроде бы уже вот-вот), что ли? И не затянут ли так же сильно? И вот то, что выбран в этот раз именно сериальный формат, внушает некоторые надежды. Тем более, говорят о расширении книжных событий, о попытках больше показать этот мир, и это как минимум неплохо. Эта книга не относится к числу моих любимых, но будет любопытно посмотреть хотя бы первую серию.

А если уходить в совсем безудержные метачния, то хотелось бы увидеть этот сериал, снятым определенным образом. Что бы не в стиле "все такие в дерьме" и даже не в ярких красках типа "ставим Дюма". А со стилизацией всего Арканара под Японию, задаваемой именами и кое-какими еще деталями, типа двух мечей у знати. Да и любовью авторов книги к этой стране.

Япония предстала бы немного "клюквенная", так, что сложно точно сказать, какой именно период, кое-где смешанно, но с упором на Новое время. Ну так и у Стругацких не максимально точное отображение средневековых реалий.
С Арканаром понятно, Эстор, далекая метрополия, которой в Арканаре на словах подчиняются, а на деле болт клали - видимо, Китай. Святой Орден - ясное дело, иезуиты. И да, в этой адаптации у них был бы огнестрел, а у арканарцев нет, или только единичные примитивные образцы, так что исход их конфликта определило бы не только это, но и это в том числе. Всякое прочее, вроде сразу трех официальных церквей в одном государстве, тоже укладывается в японскую стилистику. Возможно, особенно если это был бы сериал, какие-то линии пришлось бы дополнительно увеличить для лучшего показа мира, да хотя бы тех же "меднокожих варваров" (айны?).

И снято такое могло бы быть не обязательно именно в России.

---

Новый арт Юлии Журавлевой. Снова котики, но есть нюанс)

---

На дворцовую площадь, залитую вперемешку красной и черной кровью, торжественно вышли победители. Впереди семенил бургомистр, за ним с достоинством вышагивали лидеры Светлых сил: мудрые маги, мужественные паладины и сам Светлый Лорд в мифриловой кольчуге и с сияющим талисманом на груди. Толпа горожан встретила их радостными криками.

– Зло повержено! – воздев кулак, выкрикнул Светлый Лорд. – Правда восторжествовала! Отныне и вовек, да воцарится Свет!

Толпа заорала еще радостнее.

– Мы, как представители новой, единственно правильной власти, объявляем этот город столицей будущего государства Добра и Справедливости. Конец тирании! Никто больше не будет обделен, у каждого человека есть возможность получить то, к чему лежит его душа.

– Например, торговые льготы? – заискивающе улыбнулся бургомистр.

– Разумеется, – кивнул Светлый Лорд.

– Увеличение ассигнований на магические исследования, – подсказал один из волшебников Штаба.

– Да, конечно, – заверил Светлый Лорд.

– Привилегии для высших армейских чинов при уходе в отставку?

– А как же!

– Личный транспорт для членов семей…

Говоривший это полковник споткнулся, сбился на полуслове и громко чертыхнулся, пнув походя неожиданную помеху. В ответ раздался хриплый стон.

– Что там такое? – встревоженно завертел головой Светлый Лорд.

Один из адъютантов пригляделся и уверенно доложил:

– Герой, ваша Светлость. Тот самый, который Темного Лорда того-с, прикончил.

– Ах, этот, – расслабился Светлый Лорд. – И что ему надо?

– Воды… – еле слышно прохрипел герой.

– Воды, – перевел адъютант.

– Обеспечьте ему воду, – распорядился Светлый Лорд. – Столько, сколько понадобится, и даже с избытком; не будем экономить на наших героях. Мы же, – он лучезарно улыбнулся, – доообрые!
Петр Бормор

@темы: чужие тексты

---

Чужая душа - Костёнки

У комикса "Костенки" долгая история, и началась она еще в 2022 году, когда вышла антология на много авторов (блоггер Денис Оптимисстер как автор сценария и больше десятка художников). В ней был почти автобиографический сквозной сюжет (Денис тоже, как и герои антологии, как-то в детстве испытал сонный паралич и полежал после этого в больничке) и нанизанные на него истории в жанре "хоррор-лайт", объединенные тем, что происходили они на Черноземье - в Воронежской, Липецкой и Тамбовских областях. Местом действия одной из них, выдержанной в духе песен "Короля и Шута", было село Костенки, известно раскопками мамонтовых костей. И вот эта локация так вдохновила часть авторов, что они начали работу над большой историей о ней.

В прошлом году "Костенки" наконец увидели свет. И даже не просто русским, а конкретно воронежским духом в них пахнет с первых же страниц.




У студентки по имени Снежана умирает отец - археолог, что-то плодотворно копавший в тех самых Костенках. Вместе с его второй женой, женщиной бальзаковского возраста и высокой привлекательности, она едет туда, чтобы забрать из его дома кое-какие вещи, да и просто отдохнуть - природа, Дон, все дела. Только вот время выбрано ими не самое удачное - похоже, в окрестностях Костенок орудует маньяк - полицейские нашли уже несколько женских трупов. Обстановка сама по себе нервная, а тут еще шепчутся, что видели каких-то странных карликов... или же это лишь последствия непомерного употребления селянами самогона? И что там с мамонтами, кстати? Они точно вымерли или все-таки не до конца?




Всего получилось почти триста страниц под мягкой обложкой, многоцветных и достаточно крупного формата. И форма, и содержание достойные - ну и, опять, же выбор места действия греет мои регионально-патриотические чувства)

---

В завершение этого спонтанного дня постов о Чуковском. Полазив по сети, я нашел на телеграм-канале "Большие пожары" страницу из самой первой публикации "Крокодила" с фрагментом, который в дальнейшем был убран оттуда. Явление Гиппопотама (не путать с Бегемотом, это разные звери) там описано подробнее и ГОРАЗДО сатиричнее.


И клиффхэнгер в конце, надпись "продолжение следует". Потому что "Крокодил" выходил "сериями" - выпусками на страницах журнала "Для детей" в 1917 году между двумя революциями. И время явно повлияло на эти строки. Можно предположить и источник пародирования: "то земной едет бог, то отец наш казнить нас изволит"...
Потом острота момента ушла и Чуковский эти строки большей частью выбросил. А ослы-козлы перешли в "Тараканище",

---

А насчет "Телефона", кстати, в детстве мне всегда казалось, что главный герой, которому названивают разные тюлени и олени, это Айболит, потому что кто же еще кроме него-то? Но сейчас мне это не кажется таким однозначным: из звонящих животных там конкретно медицинская помощь нужна только моржу и, с натяжкой бегемоту...
Так что альтернативная теория - герой "Телефона" это Ваня Васильчиков, который после освобождения зверей занялся выдачей и распределением социальных пособий, вэлфера

---

Первым иллюстратором "Крокодила", с которым Корней Чуковский влетел в детскую литературу, был карикатурист Ре-Ми (Николай Ремизов). И, скажем так, хорошо видно, что он именно карикатурист)


Вот это явно на тему на тему депортации незаконных мигрантов.

---

Уральский экспресс

ЖД-тематики Альфия Шайхулова касается вроде бы редко, но метко) А осмотреть Екатеринбург было бы действительно неплохо, тем более что восточнее Волги я пока не был ни разу.

---

Снился Будда.
Точнее, даже не сам Будда. Снилась какая-то передача о нем с голосом диктора и вставками с актерами. Вроде тех, которые показывают по каналу Viasat History.

В преданиях о Будде есть часть, в которой царевич Гаутама поочередно видит нищего, прокаженного и мертвеца, и это становится для него первыми шагами к просветлению. Передача объясняла, что "на самом деле" все эти встречи состоялись в один момент.

Мол, отец Сиддхартхи Гаутамы вел войны. И в его владениях было что-то вроде лагеря для военнопленных. Грубо сколоченный деревянный барак с решетками, битком набитый грязными и голодными людьми. Эти пленные почему-то были китайцами. Почему китайцами? Откуда в компактном индийском княжестве, которое мало кто сможет найти на карте, взялись китайцы? Но таков был сон. Посетив этот концлагерь, Гаутама проникся отвращением к своей жизни и началось всё дальнейшее.

Посему-то мозг еще во сне, а дальше после пробуждения, начал работать в сторону осовременивания и перекраивания этого сюжета. Есть некий европейский принц - монакский, люксембургский или даже богемский (евпочя), детство которого пришлось на тридцатые годы. Так что когда он повзрослел, ему довелось побывать в разных местах, характерных для его времени. В некоторых даже с другой стороны решетки (что не так невероятно, вспоминая Мафальду Савойскую, да и сыновьям Франца-Фердинанда пришлось сидеть в Дахау). И вынес из этого он такую мысль - всё существующее положение дел в мире должно быть разрушено. И не только на Западе, но и на Востоке, и везде, куда только можно дотянуться. А там, может быть, посреди всеобщего коллапса и постапокалипсиса родится что-то новое. И начинается щедрое финансирование самых радикальных групп, по принципу "чем хуже, тем лучше"...

@темы: сны

---

Dinner in Heaven

Новый рисунок Алексея Егорова. Очень крут композицией и сочетанием цветов.

---

"У нас уже был свой лысый русский актер, номинированный и даже получивший Оскар - Юл Бриннер. Он же Юлий Борисович Бриннер.


Его биография – это срез целого пласта русской истории.

Семья Бриннеров появляется в России в тот период, когда империя была европейской Америкой – страной, куда массово ехали за счастьем из Германии, Австро-Венгрии, Франции, Швеции и Швейцарии: не только работать гувернерами, приказчиками, управляющими, инженерами, но и просто заниматься крестьянским трудом.

Дед Юлия швейцарец Юлиус (Жюль) Бринер перебрался на русский «Дикий Запад» - самый край фронтира империи – Дальний Восток, где создал успешный торговый и строительный бизнес, перепрыгнув через несколько ступеней социальной лестницы, сам он был сыном бедного швейцарского прядильщика.

Семья Бринеров была одной из богатейших во Владивостоке и лишилась всего после того, как в 1922 Дальневосточная республика окончательно перешла под контроль большевиков.

В эмиграции Юлий Бринер выбирает эстрадную карьеру, но, чтобы выделяться среди огромного количества русских певцов, выдумывает цыганские корни. Так вживается в роль, что в 1978 году даже участвует во Всемирном цыганском конгрессе и входит в руководство созданного Международного союза цыган.

Правда в Голливуде, где он переименовался в Юла Бриннера, вынужден ещё и придумать монголоидное происхождение, ссылаясь на ничем не подтвержденные бурятские корни, тем самым старался облегчить получение ролей – тогда в Голливуде был явный дефицит актеров с восточной внешностью. Этот обман, кстати, и сделал Бриннеру карьеру – он получил роль в бродвейской постановке «Король и я», где играл короля Сиама, постановку перенесли на экран, за роль в фильме «Король и я» Бриннер и получил Оскар.

В этом часть большой трагедии России XX века. Если до революции к нам ехали из Европы, чтобы делать карьеру, крестились в православие, русифицировали имена и фамилии. После революции скрыть русское происхождение, придумать себе какое-нибудь экзотичное – часто необходимость для карьеры".
тг-канал историк-алкоголик

@темы: чужие тексты, исход, интересные мертвые люди

---

Нет, ну так-то последний вопрос Бильбо действительно был не совсем корректный, на чистое знание. Так что Барщевский оспорил бы в два счета.

---

За этот год из художки пока что прочитаны "Союз еврейских полисменов" Майкла Шейбона (вкратце - если вам нравится Disco Elysium и True Detective и не отталкивает еврейская тематика, вам может зайти) и "Смилла и ее чувство снега" Питера Хёга. Со второй книгой ситуация немного странная: она известная, ее название на слухи и при этом она в обще-то мало кому понравилась в России, так как большинство отзывов на нее, которые я читал, оценивают книгу ниже среднего. Возможно, от нее ждали детективного детектива, поэтому и были разочарованы? Расследование тут есть, но к нему всё не сводится, взятые автором темы словно растопыриваются в стороны.

Например, с конца прошлого года в медийном поле опять появилась Гренландия, начались разговоры о ее уходе в свободное плавание или под крыло США. Нельзя сказать, что люди часто задумываются о самом большом в мире острове, принадлежащем Дании, которая во много раз его меньше. И кто там вообще живет, гренландцы? То есть, инуиты. То есть, "кто-то вроде эскимосов". И место этой покрытой льдом земли в мире тоже неопределенное: то ли Северная Америка, то ли Европа, а может быть даже вообще Арктика. И отношения, которые связывают обитателей метрополии и колонии (а Гренландия по многим признакам можно отнести именно к колониям) тоже весьма сложные.

Вторая тема - тот самый снег, вынесенный в название, а с ним и лед. И иронично, что я читал эту книгу одной из самых бесснежных зим - она одна из самых "холодных" наряду с "Террором" Дэна Симмонса, в котором льду тоже уделено много места. Да и действие "Смиллы" во второй половине протекает тоже в замкнутом корабельном пространстве.

Главная героиня, Смилла Ясперсен - полукровка, рожденная в Гренландии, и Дания так и не стала для нее "своим" пространством. Дочь доктора, медицинского светила, а поэтому человека очень небедного, детство она провела, тем не менее переходя из одного интерната в другое, потом какое-то время кидалась в крайности активизмов, а к тридцати семи годам подошла состоявшимся ученым-гляциологом, то есть как раз экспертом по видам и состоянием льда, с публикациями в международных журналах. Из личных качеств - одиночество, широкие познания в точных и естественных науках, глубокая интроверсия и умение включать "режим танка", прущего вперед, не видя препятствий. Так случается, когда Смилла видит тело мальчика, о котором она заботилась - сына пьющей соседки, гренландки по национальности. Он сорвался с крыши, несчастный, как утверждает полиция, случай, но фрёкен Ясперсен, хорошо зная его и его боязнь высоты уверена - никак не мог он оказаться на той крыше случайно и по своей воле. А значит, есть виноватые, и они должны быть найдены. Выяснение приводит к распутыванию клубка вплоть до событий, случившихся в послевоенном Мюнхене в далеко отстоящем от времени действий в романе (а это последние годы прошлого века) 1946 году, а затем и еще дальше.

Смилла - не сугубо кабинетный ученый и не отчаянная Лара Крофт, она где-то посередине. В отзывах недоумевали ее "супергеройским" физическим качествам, но тут я могу поверить - большинство таких ситуаций сложились из ее предварительных расчетов, силы воли и толики удачи - маловероятно, но не невероятно. Сложнее даже мне было поверить в ее умение как-то непроизвольно развязывать людям языки - столько человек чувствовали потребность так или иначе исповедаться Смилле... Примем за сюжетную условность, ведь Хёг показывает еще и галерею "социальных типов", в основном сложных и мятущихся. Что показалось лишним, так это отношения, да еще показанные "с подробностями", как-то лишние они тут.

Из тех ингредиентов, которые были у Хёга на руках, могла получиться лихая конспирология наподобие Дэна Брауна, а получилось что-то иное. Получилась очень "северная", и "скандинавская", что ли, книга, вязкая по атмосфере и манере письма. Глубокого погружения она не требует, а как-то сама непроизвольно обволакивает после прочтения какого-то количества страниц. Для зимы самое то.

@темы: книги

---

Кстати, еще насчет ранней анимации, первый Мойдодыр (1927 год, режиссер Мария Бендерская) был таким, что уместно смотрелся бы среди боссов в Cuphead

---

В восьмидесятые Леонард Молтин написал книгу "О мышах и магии", охватывающую историю американской мультипликации на тот момент - Дисней, Метро Голдвин Майер, Уорнер Бразерс и так далее. В 2018 вышел русский перевод этой абсолютно эпичной книги, сделанный Федором Хитруком (в представлении, я думаю, не нуждается). К настоящему дню тираж полностью распродан, остается либо связываться с перекупами с наценкой, либо ждать переиздания. Но не меньше удручает то, что по отечественной мультипликации ничего сравнимого не написано. Ближе всего к этому, пожалуй, двухтомные воспоминания того же Хитрука.

Вот, допустим, только один пример. Режиссер анимации, известный не так, как, например, Норштейн или Качанов - но он был из другого поколения, из тех, кто закладывал основы, а у них с узнаваемостью, как ни странно, хуже. Простой русский дворянин Михаил Цехановский, сын действительного статского советника. Что он такого сделал? Хм.. ну с чего бы начать-то?

А хотя бы с его режиссерского дебюта, "Почты" на стихи Самуила Маршака, которая вообще в принципе первый звуковой советский мультфильм. Закадровый текст в "Почте" читал Даниил Хармс, и я уже загорелся его отыскать. Но птица обломинго - мультфильм в сети лежит, но именно версия с голосом Хармса утрачена.

Вообще, Цехановскому везло на сотрудничество с как минимум конгениальными людьми. Взять хотя бы мультфильм "Сказка о попе и работнике его Балде" - текст за Пушкина там дописал (и довольно много дописал) еще один обэриут, Александр Введенский, а над музыкой работал Дмитрий Шостакович. Сейчас доступен один из его начальных фрагментов, "Базар", и выглядит это как одна из тех интернет-спекуляций про "потерянный жуткий эпизод старого мультфильма, который всего один раз показали по телевизору". Только тут этот эпизод действительно есть. И возникают мысли - если вот это всего лишь базар, то какие же там были бы черти?

А вот этого мы никогда не увидим на экранах. Почему? Тут несколько факторов сложилось. Сначала пошел натиск на Шостаковича - "Сумбур вместо музыки" и так далее. Уже тогда "Балда" оказался под угрозой, а дальше был тридцать седьмой год, был столетний юбилей смерти Пушкина и его, так сказать, окончательная "канонизация" советской властью. Тогда и стало понятно, что _вот так_ снимать сказки Пушкина, "без уважения", со всякими там экспериментами, нельзя. Мультфильм лег на полку. Потом была война, был пожар на Ленфильме, когда в здание влетела бомба, и пленка погибла практически полностью. Фрагмент длиной в две с половиной минуты - все, что осталось.

В послевоенной анимации Цехановский - одно из крупнейших имен. Именно им сняты мультфильмы, которые давно и прочно вписаны в условный "золотой фонд". Допустим. "Цветик-семицветик" - это он. "Каштанка" - тоже он. Уже в шестидесятые, за год до смерти, он сделал своеобразный ремейк своей первой работы, вернувшись к "Почте". Этот же мультфильм стал и эпитафией умершего в тот же год Маршак. Так сказать, круг замкнулся.

Больше о Цехановском здесь: seance.ru/articles/tsehanovksyi-kononenko/. Абсолютно удивительная личность.

@темы: интересные мертвые люди

---

"Когда грянула Первая мировая, запретили водку. На месяц. Это было разумное решение, призванное минимизировать эксцессы при мобилизации.

Однако две недели спустя императора убедили запретить водку до конца войны.

И как это часто бывает, сначала они пришли за водкой, я молчал...

Затем дело коснулось коньяков, армяньяков, крепленых вин.... Дошло даже до пива – его поначалу никто не запрещал, но в сентябре Госдума такие поправочки внесла, что пиво стало производить невыгодно.

Война, напряжение, запреты на потребление... К чему же это привело? К сокращению? Нет.

- К росту потребления некачественного алкоголя, суррогатов. Стали сами подпольно варить, гнать ханжу и прочую гадость из того, что под руку попадётся вплоть до политуры;

- К распространению неконтролируемого самогоноварения в чёрт пойми каких условиях, в чёрт пойми каких масштабах, чёрт пойми какого качества;

- К социальному напряжению. Тем более что в ресторанах первого класса не особо что-то поначалу ограничивали. «Ага, барам значит можно, а нам...»;

- К огромному ущербу ресторанной, барной сферы, сферы общепита. Заведения испытали кризис, закрывались.

- К уходу огромного числа заведений любого статуса в сегмент теневого бизнеса и тайной подачи алкоголя;

- К появлению бутлегерской мафии, огромному обороту средств в теневой и криминальной сферах, вовлечению в подпольные процессы огромного числа лиц;

- Огромному росту числа отравившихся, ослепших и т.д. К росту употребления вредоносных веществ;

- Наконец, к массовой наркомании: наркотики вроде кокаина, морфия и героина можно было приобрести в аптеке по рецепту и до того. Теперь же их можно было подпольно раздобыть в чайных, ресторанах на вокзалах и с рук. И это было куда проще, чем добыть алкоголь. И почему-то к ним и потянулись в больших объемах, чем прежде. А ведь были ещё эфир, опиум и прочие штуки. Результатом стал невиданный рост наркопотребления в стране, изрядно аукнуашийся и в Мировую войну, и в Гражданскую, и в раннее советское время.

Словом, побороли алкоголь так побороли".
с тг-канала Пигаревские истории

@темы: чужие тексты

---

Анархисты

Когда в охлаждаемую смесь кислот
Вливают глицерин струею тонкой,
И выделяется окисленный азот
Бурым испарением над воронкой,

Когда молекулы получаемого вещества
Гудят в сосуде, грозя распадом, —
Если закружится голова,
Комната грянет дождем стоградым.

Поэтому химики (один из ста)
Осторожны в движениях и худощавы,
И у многих увидите фут хвоста
Из-под докторского плаща вы.

Ибо приготовляющие нитроглицерин
Не смеют быть мягче кристаллов кварца,
Они таинственные рыцари
Из ордена монаха Бертольда Шварца.

Опустив глаза, пересекают пустыри,
Никому не знакомые, всё видят зорко.
Их лаборатории (или монастыри?)
В предместьях Парижа, Лондона и Нью-Йорка.

И когда разрывается снаряд,
Разорвав короля в торжественном появленьи, —
Старухи крестятся и говорят
О наступающем светопреставленьи.

Старухам не верят: зачем хвост?
Анархисты нечистого злей еще.
И только ребенку, который прост,
Снится хвостатый и с бомбой тлеющей.
Арсений Несмелов

@темы: стихи

---

И фольклор другого типа, уже городской, сюжеты, собранные в один текст под обложкой журнала "Столица":
"...Вот молдавское вино — это на самом деле лучшее в мире вино. Английская королева пьет только молдавское вино. Специально заказывает, и ей привозят. Небольшими партиями. Еще растворимый цикорий, который у нас делают. А если курит она, то только «Приму». А с фабрики «Свобода» английской королеве посылают кремы, потому что наша парфюмерия самая натуральная. И стоит недорого, хотя английская королева платит, конечно, валютой.
У нее, кстати, своих денег нет совсем. Всеми ее деньгами распоряжается парламент. Хочет королева купить себе, допустим, кошку — должна писать специальный запрос в парламент, и они решат, выделить ей из бюджета денег на кошку или нет.
В Англии специально такая конституция, что у них может быть только королева. А короля не может быть. Потому что королева это так, для красоты и поддержания традиций. А от короля неизвестно еще чего ожидать, может даже начаться гражданская война.
...
А Чарли Чаплин все свое состояние завещал человеку, который пустит десять колец дыма, а одиннадцатое, маленькое, пропустит между ними. Причем чтобы, когда одиннадцатое кольцо пролетит, первые десять колец еще не разошлись бы. И вот кто это сделает, получит все деньги Чарли Чаплина. А детям своим он оставил так, мелочь, только чтобы на жизнь хватало".

www.archnadzor.ru/2007/09/15/moskovskie-narodny...

---

Есть в интернете такой сайт, Вантит, на эко-тематику. Ценен тем, что на нем лежит объемный такой сборник быличек Воронежского края, разбитый на темы. Фольклор, причем живой, записанный у местных в самом конце прошлого века. Это вообще само по себе занимательно, а конкретные детали, которыми рассказчики насыщали свои истории, придают им особого, черноземного колорита.

Вот, например:
Жил в Р.Хаве один молодой парень. И была у него страсть: по вечерам ходить в клуб и играть в бильярды. В то время в селе освещалась только одна улица - Советская. Кроме этой улицы - ночь во всем селе, царила тьма. И вот однажды возвращался этот парень после игры домой, миновал улицу Советскую и оказался в темноте. Через некоторое время показалось ему, что за ним кто-то следует. Он оглянулся и увидел, что за ним, похрюкивая, бежит здоровенная свинья. Куда он не повернет, свинья за ним. Если остановится, то и она останавливается. Испугался парень: откуда ночью взялась эта свинья, и почему она за ним увязалась. Ускорил он шаг, подошел к ближайшему дому и начал взбираться на крыльцо, а свинья за ним. Тогда парень бросился к двери и застучал, и закричал изо всех сил. Как только дверь открыли, свинья исчезла. Переночевал парень в том доме и утром пришел домой.
С тех пор перестал он играть в бильярды и по вечерам вообще носа на улицу не показывал.
Записано в с. В.Хава Верхнехавского р-на Воронежской обл от Вязниковой Марии Николаевны, 1928 г.р. Запись Фаронова А., Пригородова Д., 1993 г. АКТЛФ

vantit.ru/bylichki-and-byvalschiny.htm

---

На волне всех этих скандальных новостей вокруг Нила Геймана я наконец услышал о сериале "Песочный человек", который боссы Нетфликса отказались продолжать, заинтересовался и посмотрел пока что первые две серии. Хоть как-то судить Геймана я не буду - вне зависимости от того, правдивы обвинения или нет, его книги не становятся ни хуже ни лучше, и я очень надеюсь на то, что Генри Селику хватит смелости завершить работу над "Океаном в конце дороги".

Так вот. Я до этого знал только Геймана-писателя, Гейман-комиксист оставался для меня чистым листом, а ведь именно эта его "ипостась", похоже, первична. Он ученик Алана Мура (у которого "Хранители", "Лига выдающихся джентльменов" и так далее), "Песочного человека" начал рисовать еще 1989, до всех тех книг и до соавторства с Пратчеттом. И с тех пор делалось несколько приступов к экранизации его графического романа, но только последний имел результат.

Завязка, в общих чертах, такова - в начале XX века некий британский магистр оккультных наук сумел, подобно Сизифу, "заарканить" и пленить Морфея, повелителя царства снов. Вообще-то нацеливался магистр (сыграл которого, кстати, Чарльз Дэнс, знакомый всем, кто смотрел "Игру Престолов" по роли Тайвина Ланнистера) на его старшую сестру, Смерть, и Морфей, он же Сон, он же Песочный человек, для его целей был бесполезен, однако хитроумный чародей продолжал его удерживать, мол, хоть шерсти клок. Вскоре с ним случилась неприятность такого же рода, что и с Тайвином, но Морфею это свободы не принесло, лишь десятилетия спустя он смог расковаться и ринулся наверстывать упущенное. Наверстывать было что - без хозяина все измерение снов пришло в упадок, а "нарушившая конвенцию" персонификация кошмара (Морфей и выбрался в тот раз в мир людей, дав себя пленить, за тем, чтобы развоплотить ее) почувствовала, что ее руки развязаны, и принялась творить беспредел. Морфей и рад бы вернуть всё на круги своя, но силы у него сильно не те - при пленении с его бездыханного тела сняли три важных артефакта, прихватив которые (вор у вора...) жена магистра бежала от мужа в неизвестном для повелителя снов направлении. Позже оные артефакты были разбросаны по мирам, и перед Морфеем встал квест по их сбору, который, видимо, и составит дальнейшие события сериала.

Вообще, в таланте Геймана смешивать разные пантеоны и мифологии я убедился еще по "Американским богам" (книге, не сериале). Тут немного похожая эклектика - вполне христианские ангелы и демоны (а еще Каин и Авель, не совсем понятно, зачем сюда засунутые) сосуществуют с так называемыми Бесконечными - сущностями, олицетворяющими разные универсальные категории. К ним-то и относятся Сон и Смерть, которые древние греки считали богами, хотя античные боги тут другое ведомство, и кое с кем из них Морфей консультируется... в общем, "всё сложно".

Что по первым двум сериям из явных достоинств? Весь визуал. Картинка очень хороша, локации, как потусторонние, так и земные, красочны и изобретательны, с фантазией, художники по костюмам потрудились. Впечатляющий каст. Забавно, что сериал американский, но в нем всё та же "британская коммуналка". Кроме Дэнса трейлер обещает Гвендолин Кристи (Бриенна из всё той же "Игры Престолов", директриса академии Невермор из "Уэнсдей") в роли, ни много ни мало, Люцифера, почему-то слегка смахивающего внешне на Тильду Суинтон. Еще в касте Стивен Фрай (сыгравший человека, похожего на Честертона) и Дженна Коулман (о нет, она мне еще в "Докторе Кто" надоела").

Играющий Морфея Том Старридж пока не сильно впечатлил, но, во-первых его сдержанность и непроницаемость может быть "фишкой" персонажа, а во-вторых, может, он в дальнейшем разыграется? А вот антагонист, та самая персонификация, экс-подчиненный Морфея, по каким-то причинам называющий себя Коринфянин, крут, харизматичен и взбудоражен привалившей ему вседозволенностью. И Бойд Холбрук, исполнивший эту роль, прямо какой-то дримкаст на Тень по Шварцу. Как-то так по первым сериям...