19:38

И лампа взвоет как сурок
Во многих местах России главным праздником для крестьян была не Пасха и даже не Рождество, а внезапно, Благовещение. В этом есть определенная логика, с него начинаются все дальнейшие евангельские события.
Считалось, что на Благовещение, как и Пасху, даже души в аду отдыхают от мучений. Работать на Благовещение не полагалось и строго запрещалось. "Почему крот слепой? А потому что на Благовещение землю рыл". Этот день как бы задавал характер всего следующего года, примерно как Новый год сейчас - что успеешь сделать, так дальше и будет.

11:37

И лампа взвоет как сурок
Глянул на Кинопоиске первую серию "Азазель". Я уже очень плохо помню, что и как там было у Акунина, но было видно, что по очень отдаленным мотивам. Одним осовремениванием не обошлись, добавили персонажей, которых у Акунина и быть не могло - таких, как правнук Николая Второго и правнук Ленина, художник-акционист Виктор Ульянов, и ведь они будут играть довольно важную роль. Император Николай Третий (слишком уж похожий внешне на своего тезку - понятно, генетику никто не отменял, но глаз режет) - так уже, оттягивает у Фандорина экранное время.
Сам Эраст в первой серии какой-то совсем уж комический персонаж. То, как обыграли момент с корсетом, уже чего стоило хD А в целом герой начинает что-то представлять из себя только на самых последних минутах первой серии, перед титрами.
Из других актеров убедительнее всех выглядит постаревший и похудевший Александр Семчев в роли следака Грушина. Лизу Колокольцеву играет очень симпатичная девушка, но опять же, не помню, была ли она рыжей и проявлял ли потом Фандорин интерес к другим рыжим женщинам. Впрочем, это тоже не та героиня, что у Акунина, и как ни странно, но имхо, чем меньше от Акунина в сериале останется, тем интереснее будет смотреть.
А вообще, Питер в этом параллельном мире выглядит интересно, "городовые"-робособакены прикольные. Как вообще до жизни такой дошли? Ну, у меня есть версия.
читать дальше
Да, и кавер на "Крылья" Наутилусов во время титров мне понравился. С саундом тут вообще все пока неплохо.


22:53

И лампа взвоет как сурок
"Окончательно пес очнулся глубоким вечером, когда звоночки прекратились, и как раз в то мгновение, когда дверь впустила особенных посетителей. Их было сразу четверо. Все молодые, и все с офицерскими погонами: трое в шинелях, один в казачьей бекеше.
«Этим что нужно?» – удивленно подумал пес. Гораздо более неприязненно встретил гостей Филипп Филиппович. Он стоял у письменного стола и смотрел, как полководец на врагов. Ноздри его ястребиного носа раздувались. Вошедшие топтались на ковре.
– Мы к вам, профессор, – заговорил тот, у кого погоны были полковничьи, а на груди белел значок академии, – вот по какому делу…
– Прежде всего, – перебил его наставительно Филипп Филиппович, – кто это «мы»?
– Мы – соратники Братства ветеранов Белого движения, – сдержанно проговорил полковник. – Я командир Пречистенской дружины полковник Тальберг, это поручик Голицын, корнет Оболенский и есаул Курбангул-Кердыбабаев. И вот мы…
– Это вас вселили в квартиру Федора Павловича Шаблина? – снова перебил Филипп Филиппович.
– Нас, – ответил Тальберг.
– Боже! Пропал Калабуховский дом! – в отчаянии воскликнул Филипп Филиппович и всплеснул руками.
– Вы издеваетесь, профессор Преображенский?
– По какому делу вы пришли ко мне? Говорите как можно скорее, я сейчас иду обедать.
– Мы, соратники Братства ветеранов, – с ненавистью заговорил Тальберг, – желали бы получить у вас объяснения по поводу вашей, профессор, политической позиции. Нам известно, что в ходе выборной кампании в Учредительное Собрание вы жертвовали средства запрещённой антигосударственной партии правых эсеров…
читать дальше

@темы: чужие тексты

10:55

И лампа взвоет как сурок
Эта история не отражена в книге Райана, но происходящая в ней фантасмагория по-своему прекрасна. Историк Сергей Шокарев сообщает:
"В Астрахани скончался крымский царевич Мурат-Гирей, сторонник России. Возникло подозрение, что царевича уморили присланные из Крыма колдуны. Для расследования этого дела был послан в Астрахань Евстафий Пушкин.
Летопись подробно повествует об этом загадочном и драматическом следственном деле. Колдуны были схвачены в татарских поселениях в степи. По приказу Пушкина их пытали, но никак не смогли узнать, по чьему приказу они «извели» царевича. Тогда следствие взял в свои руки местный лекарь, родом арап. Он приказал засунуть в зубы колдунам конские удила, подвесить их на балке и бить не по телу, а по теням на стене. Тогда злодеи рассказали все. После пытки Пушкин приказал сжечь колдунов в степи. Когда злодеев сжигали, то слетелось в поле множество ворон и сорок; и пока жгли колдунов, птицы кричали, а когда сожгли – исчезли. Царь Федор Иванович был доволен успешно проведенным розыском и пожаловал Евстафия Пушкина чином думного дворянина. Наградил царь и его помощника арапа".

Пушкин именно из тех самых Пушкиных, предок поэта. Но подлинный герой этой истории конечно, не он, а безымянный арап (и откуда только взялся?). По другим источникам (дореволюционный историк Орлов, например) этот арап и занимался поиском возможных колдунов, определяя их прямо в юртах по только ему понятных признакам. Он же и настоял на казни через сожжение, по всем правилам.

В сети сейчас как раз злятся на чернокожего новгородца в каком-то очередном сериале. Мол, не было у нас на Руси этих ваших негров... по крайней мере до Петра Первого точно. А уж фильм или сериал, в котором бы показали негра с медицинским образованием и костры инквизиции на южных границах России вскоре после смерти Ивана Грозного, объявили бы "клюквой" моментально. Опять реальность обходит представления о ней.
UPD. Михаил Орлов утверждал, что арап был приглашен крымской стороной. И действительно, в Крыму тогда ему было проще оказаться - через Турцию.

@темы: внутренняя Московия

21:06

И лампа взвоет как сурок
Писал тут письмо по рабочим моментам и вместо "Азиза, ..." набрал "Азаза", хорошо еще, успел перечитать перед отправкой и исправил. Но меня самого улыбнуло)
У пекарни на районе погасла подсвечиваемая буква "п", читается теперь как "екарня", звучно так.

19:56

И лампа взвоет как сурок



@темы: музыка

20:22

И лампа взвоет как сурок


Художница, Оксана Бучора, описывает свой концепт так: "Вся деревня основана на идее мрачного будущего, где в результате множества факторов популяция северных оленей была уничтожена. В такой недружелюбной среде сохранение жизни каждого из животных стало первоочередной задачей – поэтому местным жителям пришлось сломать свою привязанность к традициям и идти в ногу со временем. Такое изменение было душераздирающим, но необходимым, поскольку оно позволило им использовать современные GPS-ошейники для своих оленей. Они не только определяли местонахождение животных, но и давали точную информацию об их жизнедеятельности — так местные жители могли предотвратить развитие некоторых болезней и, следовательно, продлить жизнь своих стад".

21:39

И лампа взвоет как сурок
"Топор фигурирует в магических действиях, предпринятых (неудачно) Президентом России Б.Н. Ельциным по совету «знатоков в этих вопросах», чтобы его жена родила мальчика. Ему посоветовали положить под подушку топор и мужскую кепку (видимо, во время соития, хотя этот момент деликатно не уточняется) ... Юлий Даниэль высмеивает русские поверья этого рода и одновременно советскую бюрократию в своей книге «Человек из МИНАПа» (1961). В ней фигурирует политически корректная магия: молодой человек оказывается наделенным способностью обеспечивать женам номенклатуры детей желаемого пола — в момент оргазма нужно было думать либо о Карле Марксе, либо о Кларе Цеткин, в зависимости от желаемого пола ребенка".

20:12

И лампа взвоет как сурок
В конце двадцатого века (книга Райана 1998 года) "школьники, в основном девочки, верят, что с помощью зеркала можно вызвать духов, которые дадут ответы на школьные задания или помогут во время экзаменов. Эти духи — пиковая дама из одноименной повести А.С. Пушкина, фольклорные гном, Баба-яга, золотая рыбка и «дедушка Ленин»".
Список просто прекрасный) Добавить можно только то, что отец Золотой рыбки и Пиковой дамы тоже примыкает к этой компании. Пушкина школьницы того времени часто вызывали, как я слышал.

10:15

И лампа взвоет как сурок
Из этой же книги, о "встречных".
Хорошие, счастливые встречи - женщина с полными ведрами, еврей, покойник или свинья.
Плохие встречи - женщина с пустыми ведрами (кое-где сохранилось), монах, слепой или заяц.

00:54

И лампа взвоет как сурок
Помните мем "Вежливые люди"? Вообще на Руси это популярный эвфемизм для колдунов и знахарей.
Обычно "вежливый" или "вежливец" - это колдун, которого нанимали молодожены на время подготовки к свадьбе и самого праздника, для защиты от разных враждебных действий. Иногда такого могли называть и "сторожем".
Это по книге "Баня в полночь" Вильяма Фрэнсиса Райана, и оттуда можно реально брать и цитировать каждую вторую-третью страницу.
UPD. Бывало так, что на свадьбу нанимали сразу двух "вежливых людей" - со стороны жениха и со стороны невесты. Видимо, так поступали, когда родня молодых не очень доверяла друг другу. Узнать такого приглашенного специалиста было просто даже постороннему человеку - они были единственными, кто мог сидеть за свадебным столом в шапке.

21:03

И лампа взвоет как сурок
Многое из того, что мы представляем при словах "русская народная культура" может и не иметь к ней отношения. Что же? Время разобраться:
www.youtube.com/watch?v=Z-dkHhc1MjA

17:55

И лампа взвоет как сурок


@настроение: ну вроде, заработало

И лампа взвоет как сурок


Называется эта картина "Ленин на Ямале". Был ли Ленин на самом деле на Ямале - мне сложно точно сказать. Скорее всего, все-таки не был. По крайней мере, ямальские краеведы убедительных доказательств этого не нашли, а они старались.
А вот Троцкий точно ездил на оленьих упряжках.

20:01

И лампа взвоет как сурок
На одной дайришной странице помещается по двадцать постов. Двадцать на пятьдесят - это тысяча.
Итого примерно тысяча постов здесь, с чем себя и поздравляю)
Хотя сижу в последние дни в основном на Дыбре, тут опять всё глючит.

17:01

И лампа взвоет как сурок
Жаль, 31-го я этого не увидел. Так что пощу на Старый новый год.


20:32

И лампа взвоет как сурок
И вспомним еще раз.






@темы: музыка

23:56

И лампа взвоет как сурок
По постам в сетях узнал, что на днях был день рождения барона Унгерна почему-то все еще популярного в определенных кругах. Чей-то репост сообщает о том, что, дескать, "если Троцкий грезил мировой красной революцией, то Унгерн хотел, подобно Чингисхану, пройтись с монголами и казаками по всей планете с мировой монархической контрреволюцией. Подавляя везде левые движения и устанавливая правую традиционалистскую иерархию".
Вспомнил честертонов "Шар и Крест", почти самый конец, там, где сны героев. Вот это именно оно.
А вообще - аксиома Эскобара, конечно. Шо то, шо это.

@темы: ГКЧ

21:13

И лампа взвоет как сурок
У Ильича Рамиреса Санчеса появился достойный конкурент.
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D1%85%D0%B5%...

22:04

И лампа взвоет как сурок
Как-то ночью пытался сгенерировать, что было бы, если бы аниме "Тетрадь смерти" происходило в Петербурге рубежа веков, каким он описан у Блока и особенно у Андрея Белого, в этой декадентской, изломанной обстановке. Парой результатов даже почти доволен.





Вообще, с Белым даже есть совпадения, но для этого роль Соитиро Ягами пришлось бы серьезно расширять.
Генеральский сын, приходящий к мысли о разрушении государства, и воспитанный богатым и проницательным господином сирота, преданный государству по-собачьи.
Вместо корпорации Йоцуба - ячейка эсеров с вожаком, давно продавшимся охранке, и его идейным заместителем.
Рюк в идеале выглядел бы как воплощение "русской хтони" и был духом накопившихся противоречий, которые ищут выход и обретают тело. Шут и трикстер, конечно же. "Ты так не робей, я же по прежнему чину андел... Вроде разжалованного херувима, ага".
"Мы здесь все сироты. Вот и ты, друг мой, теперь к нам причастен".

@темы: нейросны