В Сочельник душа запросила что-то русское и то же время с местным колоритом - остановился на медовухе Brewlok, сваренной "вот буквально вчера" - под конец прошлого года - и оформленной по мотивам "Русских сезонов" Дягилева. Из этой линейки на полках был "Звездочет" - что же, затестим "Звездочета". Ржаной стаут - уже классика, но его я давно не видел в продаже, а тут появился) читать дальше
Опять фэндомное, насчет мира "Мора". Считаю нужным прояснить это для себя, хотя бы ради фанфиков. То есть, понятно, что в этой игре "наш" мир, а не какая-то фэнтезийная вселенная на трех слонах и черепахе и не мир, скажем, Disco Elysium - со множеством аллюзий, но полностью, с нуля написанной историей и географией, мало чем похожей на нашу. Но в то же время это какой-то не такой наш мир, и фанатские попытки прояснить "когда именно" это происходит, не могут кончиться согласием (вот с "где именно" может быть немного проще). В этом мире однозначно были Сократ, Александр Македонский, Христос с апостолами. Больше того - в "Мраморном Гнезде" (хотя его каноничность вроде как под вопросом) в одном из диалогов Бакалавр упоминает об "одном английском писателе", и это совершенно точно Герберт Уэллс, а затем обсуждает с Георгием Каиным Свифта. Вот, кстати, и косвенный ответ на вопрос "когда?" - никак не раньше 1895, когда была написана "Машина времени". Но эта реальность совершенно точно в какой-то момент отделилась от нашей. И государства в ней вполне определенно другие. Так что другая крайность - предполагать, что Данковский мог переписываться с Преображенским Мечниковым (в одном ледорубском интервью было что-то такое) и пытаться жестко привязать происходящее в игре к каким-то реальным событиям. Страна, в которой происходят события игры, совсем не поздняя Российская империя, хотя местами похожа на нее, и уж тем более не Советская Россия двадцатых (пусть в ремейке есть отдельные намеки и на нее). Так что каким тут идти путем, если я хочу в фанфике выйти за пределы Города и больше рассказать о мире в целом? Пока вижу только тот путь, который используют в разных аниме, с их Галлиями и Гельвециями. то есть, использовать альтернативные названия, но к чему-то привязанные и способные вызвать ассоциации. "Рутенийское Кесарство ведет войну против коалиции Аллемании, Остенрайха и Магьяристана" - вот как-то так, в таком ключе. А насчет популярных "модерн-АУ" и "русреалов"... не знаю. Есть же оригинальный мир, не вижу смысла сводить его к тому, что и так вижу за окном.
...а вот с Евой Ян ледорубы слукавили. "Нэ так все было, совсэм нэ так..." В ту ночь вместо падения с Собора Ева поднялась на Многогранник и прошла сквозь грани. читать дальшеИ начала новую жизнь под именем Фрекен Снорк.
Приход артбука по "Мору" как раз совпал со "сливом" информации о разработке ремейка)
Артбук этот со сложной судьбой, я еще года четыре назад получил его в цифровом виде (и с тех пор не раз радовался, что не заказывал никаких "физических" бонусов"), а теперь он, правда, с другой обложкой стал доступен всем. Ну что сказать, издан он действительно классно - формат, мелованная бумага, высокое качество иллюстраций. Из минусов - слишком напыщенное (даже по его меркам!) предисловие от главы студии. Вообще, с визуальной составляющей в артбуке гораздо лучше, чем с текстовой. Кроме тех разделов, что были в цифровой версии, добавилось несколько новых, с минимумом текста или ввобще без него: "Театр" (содержит театральные плакаты из игры), "Картины" и "Городские плакаты" (ну тут и так всё понятно). читать дальше
Кроме этого, авторизованного, так сказать, артбука, в разное время достал несколько фанатских материалов, которые впечатляли порой не меньше. Художникам - огромный респект.
Вот уже года как два слежу я случайно за одним дальним знакомым. Одним из тех, с кем как-то выпил на каком-то залетном кутеже, а он, не будь дураком, взял да добавил тебя в друзья. И больше не виделись. И волей-неволей начинаешь следить за судьбой случайного вроде бы человека в своей френд-ленте. Вот он женился, вот дочь. Вот хочет выиграть роллов. Всегда любопытно поглядеть, как живет человек. Как-то раз один такой дальний знакомый, обычный районный пацан, опубликовал пост «отчего ж не стоит злоупотреблять красным мясом». Через две недели вышел второй пост: «Как мясо нас убивает». Через пару месяцев начались публикации о веганстве.
Через полгода – о праноедстве, энергии Ци и цикле перерождений. Все это еще можно было бы зажить, но 18 ноября 2017 года на стене его появилась следущая заметка: «Почему мировое правительство заставляет людей есть мясо?» А дальше словно на салазках с ледяной горки: 1. Кто контролирует мировые скотобойни? 2. Бильдельбергский клуб – кто они? 3. Масоны владеют планетой с 3-го века. 4. Пирамиды построены не землянами. 5. Через прививки в наших детей закачивают вирус гомосексуализма. Кому это выгодно? 6. Чудовищная нищета в Швеции и Дании: что от нас скрывают? 7. Почему через краны в наши квартиры течет мертвая вода и при чем тут клан Ротшильдов? 8. Грядет массовая чипизация. Наши мысли будут перехватываться спецслужбами мирового сионистского центра. 9. Зачем в Макдоналдсе подмешивают в еду ЛСД? Потом уже пошли материалы Пякина. Постояльцем прописалось на стене масонское око. Запестрела страница видеозаписями, в которых пожилые мужчины рисуют на флип-чарте красным маркером мудреные схемы движения мирового капитала. И больше не постил пацан смешных картинок из паблика «Четкие приколы». И не выкладывал фотокарточки с шашлыков. Куда-то пропали его женщина и автомобиль. Жизнь пошла под информационный откос. Так и сгинул пацан. Юрий Вафин
О "Глубине" - "байкальском аниме-сериале" Red Square и Зорикто Доржиева, о котором я как-то здесь уже писал (trent-myoller.diary.ru/p221663344.htm), становится известно больше. Уже запустили страницу: animation.red-red.ru/inthedeep Премьеру планируют в 2026 году - нескоро, зато есть время сделать все максимально по красоте. Жду с надеждой.
Я думаю, многие помнят те рекламные ролики, которые Тимур Бекмамбетов снимал для банка "Империал" в 90-е. Менее известны его более поздние ролики, уже для банка "Славянский", на стихи русских поэтов. Мне кажется, сегодня уместно вспомнить.
Редко когда можно видеть настолько концентрированный пост в смысле выражения какой-либо идеи или системы ценностей:
Разве что к Сталину такого рода публика обычно относится иначе, но это уже даже не так важно.
Вешаю этот шедевр мракобесия в общем-то лишь для того, чтобы дать ссылку на текст Богемика, препарирующий саму суть этих воззрений: bohemicus.livejournal.com/125440.html Богемик писал его почти шесть лет назад, когда ЦА данной идеи была несколько меньше, но сейчас перечитать его полезно.
КВН золотой эпохи. Сейчас это не то что не появилось бы в эфире - самой мысли показывать такой номер не возникло бы.
Пересматривая, понимаешь, что здесь всё: очередная внезапная идея начальства, ее кривая реализация, реакция "электората", которому это даром не нужно, но сам факт новшества их пугает...
Три дня до конца года. В целом он оказался полегче прошлого во второй половине, спасибо уже на этом) Для меня самыми важными его итогами было то, что я наконец ушел со старой работы (это было сравнимо с разрывом нездоровых отношений) и устроился на новую, которая оказалась лучше во всех отношениях, а еще завершил один важный проект. Мировые тренды, наверное, всё те же, что и в прошлом году, тут и сказать особо нечего. Самое запоминающееся событие - наверное, июньская попытка путча (или я без понятия, что это на самом деле было), которой я почти что был очевидцем. Город года - Нижний Новгород Книга года - Алексей Иванов, "Бронепароходы" Сериал года - было много достойных вариантов, но с минимальным перевесом все-таки "Король и Шут" Игра года - тут однозначно Disco Elysium. Пусть вышла и раньше 2023-его, но стала самым ярким игровым впечатлением. Аниме года - Vinland Saga, второй сезон Мультсериал года - Scavengers Reign Животное года - бобр
Думал было под конец года еще раз скинуть обращение капитана Курехина к матросам, однако нашел нечто иное, относительно давний текст Роберта Ибатуллина:
"Много интересного можно придумать про будущее, если принять постулат, что скорость изменений на больших временных дистанциях постоянна.
То есть, например, мир 2118 года будет отличаться от нашего примерно настолько же, насколько и мир 1918 года. Сохранится большинство современных государств с их конституциями, гербами и флагами, а главное, сохранятся сами принципы государственного устройства (законодательная и исполнительная власть и т.д.). Сохранятся существующие этносы и религии. Языки будут почти полностью понятны нам, хотя появится много неологизмов, какие-то наши слова и фразы окажутся устаревшими, какие-то табуированными. Если не будет радикальных экспериментов с генетикой и киборгизацией, люди физически останутся такими же (а если эксперименты будут, всё равно останется множество людей старого образца). Общество в целом будет нам понятным, хотя в отдельных деталях странным и шокирующим. Наверняка окажется, что какой-нибудь современный фантаст очень удачно всё предсказал. Многие наши проблемы останутся актуальными, другие будут решены (совершенно непредвиденным нами способом) или как-нибудь сами рассосутся, или окажутся надуманными. Появятся, конечно, новые проблемы, которые нам покажутся полной дурью и раздуванием из мухи слона. В науке сохранятся современные парадигмы, хотя какие-то наши общепризнанные теории будут опровергнуты. Техника в каких-то областях шагнёт далеко вперёд, а в каких-то останется на нашем уровне. Правнуки будут помнить где-то по десятку современных политических деятелей, событий и культурных артефактов. Нашу эпоху они будут представлять карикатурно, стилизованно, по наиболее ярким образцам (как для нас начало ХХ века – это революционеры и декаденты, для них начало XXI века будет эпохой, скажем, джихадистов и хипстеров). Но помнить нас всё-таки будут. И с этими людьми мы смогли бы найти общий язык. Попаданец из нашего времени там натурализуется без особых сложностей.
Но через тысячу лет мир будет отличаться от нашего примерно так же, как наше время от XI века. читать дальше Некоторые государства, возможно, сохранят название и территорию (ведь и в XI веке существовали Франция, Англия, Русь, Китай, Япония), но принципы их организации и функционирования будут совершенно иными, для нас такими же чуждыми и загадочными, как наша собственная государственность выглядела бы для человека эпохи крестовых походов. Языки заметно изменятся, станут наполовину непонятными, как для нас древнерусский. Культура изменится глубоко и непредсказуемо. Наука и техника уйдут далеко за пределы современных фантазий. (Это, кстати, не обязательно будет значить «далеко вперёд». Скорее «далеко вбок», в какие-то неведомые нам направления). Биологически люди не будут особо отличаться от нас (с той же оговоркой насчёт генетических экспериментов), но психология изменится сильно. Попаданцу из 2018 года они покажутся безумными. Понять их, изучить, полноценно освоиться в 3018 году он не сможет. Возможно, останутся и послужат островками взаимопонимания отдельные законсервированные участки культур, например, догматические религии. Современный православный монах вполне нашёл бы общий язык с древнерусским книжником; правда, это не помогло бы древнерусскому попаданцу что-то понять о мире за пределами монастыря. Память о нашем времени будет сильно искажённой. Никто, кроме историков (если они останутся), не будет способен отличить ХХ век от XIX и XXI, как для нас неотличимы друг от друга «средние века». (Инквизиция, крестовые походы и викинги – это же всё было одновременно, да? Вот так же одновременно будут гестапо, наполеоновские войны и наркобароны). Люди XXXI века будут помнить о XXI только самые яркие события и феномены, причём не особенно отличая реальность от вымысла. (Мировая ядерная война действительно была? А коммунизм был построен на самом деле? А король Артур реально существовал?) Но какая-то связь времён всё-таки сохранится.
Через десять тысяч лет не будет уже и такой. От современных государств, народов, языков, религий, культур не останется ровно ничего. Вероятно, пройдёт несколько циклов гибели и возрождения цивилизации. Сам климат Земли изменится, хотя материки ещё будут стоять на прежних местах, и при естественном ходе эволюции люди биологически не будут заметно отличаться от современных. Но их культура будет для нас совсем инопланетной. От нашего времени сохранятся наиболее устойчивые строения, такие как египетские пирамиды и барельефы горы Рашмор (для людей 12 018 года это всё будет примерно одна эпоха, как для нас – Египет Старого и Нового царств). Сохранятся богатые культурные слои на местах свалок и отдельные, чудом сохранившиеся документы, не поддающиеся расшифровке. Наша цивилизация будет объектом реконструкций, скорее всего, противоречивых и далёких от реальности. Если какая-либо из будущих цивилизаций займётся колонизацией космоса и будет заселять только земноподобные планеты в зоне обитаемости солнцеподобных звёзд, причём сверхсветовое движение не будет открыто, она успеет заселить порядка десятков тысяч планет. (Много, да. Я сам не поверил, когда посчитал).
Сто тысяч лет – время, равное тому, что отделяет нас от эпохи неандертальцев. Вероятно, если человечество доживёт до 102 018 года, оно разделится на несколько видов или подвидов, ещё способных скрещиваться. С современными расами они не будут иметь ничего общего. Разумеется, будут утрачены и последние следы преемственности с современным миром. Цивилизация, ведущая непрерывную космическую экспансию, к тому времени успеет заселить десятки миллионов планет (и это всё ещё малая часть Галактики).
Миллион лет – дистанция, отделяющая нас от Homo erectus. Виды-потомки современного Homo sapiens разойдутся ещё дальше. Возможно, некоторые из них утратят разумность. Возможно, некоторые другие животные доразовьются до разумности. Если одна из цивилизаций (человеческих, постчеловеческих или нечеловеческих) колонизует другие планеты, популяции этих планет успеют стать отдельными видами и вряд ли будут даже помнить о своём происхождении с Земли. (К тому времени зона потенциальной экспансии охватит всю Галактику с десятками миллиардов планет). География Земли заметно изменится – Средиземное море замкнётся и высохнет, а восточная часть Африки отколется от остального континента, но форма материков ещё будет узнаваемой.
Десять миллионов лет отделяют нас от общего предка человека и шимпанзе. Потомки человека всё ещё будут выглядеть гуманоидными, и это всё, что можно о них сказать. Если будет идти космическая экспансия, она дотянется до Туманности Андромеды и других галактик Местной системы.
Через сто миллионов лет Земля всё ещё будет пригодна для жизни, но карта материков неузнаваемо изменится, как и облик живых существ, за исключением каких-нибудь особо устойчивых живых ископаемых. Потомки людей будут иметь с нами (и друг с другом) не больше общего, чем мы – с первыми млекопитающими: голова, скелет, четыре конечности, два глаза… Космическая экспансия, если она будет, охватит всё сверхскопление Девы с триллионами земноподобных планет, и можно не сомневаться, что бесчисленные постчеловеческие цивилизации реализуют гораздо больше вариантов развития, чем мы способны вообразить.
Через миллиард лет на Земле станет слишком жарко для жизни. Впрочем, потомкам людей, которые заселят уже довольно заметную часть наблюдаемой Вселенной (а если не заселят, то вымрут), будет плевать на какую-то там Землю. Даже у тех, кто будет эволюционировать естественно, физически не останется ничего общего с нами, кроме нескольких генов. Внешнего сходства с нами – не больше, чем между нами и губками. Полностью инопланетные во всех смыслах существа.
Через триллион лет Солнце будет остывшим чёрным карликом, Земля – каменным шаром с температурой около абсолютного нуля, а Млечный Путь, слившийся с Туманностью Андромеды – гигантской эллиптической галактикой из одних красных карликов, причём единственной галактикой в наблюдаемой Вселенной (остальные разбегутся за горизонт событий). На планетах красных карликов ещё будет возможна жизнь (скорее всего, довольно примитивная), но чисто машинная цивилизация сможет существовать и вне планет, питаясь энергетическими ресурсами нейтронных звёзд и чёрных дыр. Если наше потомство доживёт до этого времени, то лишь в такой, окончательно невообразимой форме…
Ну а что будет через день – неведомо никому (даже мне). Скорость изменений – она ведь в лучшем случае постоянна лишь на больших временных дистанциях".
Одно из самых ярких воспоминаний раннего детства - см. заголовок. Начало нулевых, я еду на мамину работу, и в этом же автобусе едет мужчина с огромным орлом на руке. Может быть, это был не орел, а беркут, но никак не меньше. Отлично помню мощные когти этой птицы, клюв. Это было два раза, если не чаще. Кажется, зимой или поздней осенью. До сих пор интересно, куда и зачем он ехал с орлом. На охоту, что ли? А на кого у нас охотятся с орлами? Или просто вез его к ветеринару? Но выбор "домашнего питомца" интересный, конечно.
Во сне стали стрелять. От первого выстрела Посыпались листья И вспорхнули птицы. Второй напугал зверей. От второго звери бросились к пропасти. Я их не видел. А третий разбудил Меня насмерть.
Семь ноль-ноль. Убитый в голову и в сердце, Я иду зарабатывать деньги, Чтобы купить первую книгу и третью струну И сделать себе переливание крови.
Одна из самых узнаваемых картин польского художника Яна Матейко.
Настроение кажется очевидным: "когда устал шутить", "доктор, я и есть этот клоун" и т.д. На деле Матейко, как убежденный польский националист, вкладывал в картину другой смысл - шут здесь единственный при королевском дворе, кто озабочен государственными вопросами. Но current mood уходящего года она отлично передает.
Выдыхаю. Сегодня старостильное (оно же "католическое", оно же "западное") Рождество, до Нового года меньше недели, елка собрана и украшена. Позже, чем я делаю это обычно, но завал в делах только недавно начал отступать. Вообще, зимние праздники помогают сохранности кукухи. Сначала 19 декабря отметить Николу Зимнего, а дальше со всеми остановками - "старое" Рождество, Новый год, "новое" Рождество, Старый Новый год... Удобно и то, что между ними одинаковый интервал, приблизительно в неделю, отмерять время от одного до другого несложно.
Иногда ее улучшали в сторону большей травматичности. Игра в быка: читать дальше "Парень, наряженный быком, держит в руках под покрывалом большой глиняный горшок с приделанными к нему настоящими рогами быка. Интерес игры состоит в том, чтобы бодать девок, причем бодать так, чтобы было не только больно, но и стыдно. Как водится, девки подымают крик и визг, после чего быка убивают: один из парней бьет поленом по горшку, горшок разлетается, бык падает и его уносят".