И лампа взвоет как сурок
четверг, 06 октября 2022
И лампа взвоет как сурок
Рисунок Тимофея Степанова. Рассматривать детали было отдельным кайфом.
среда, 05 октября 2022
И лампа взвоет как сурок
А что это всё коты, да коты, в животном мире и кроме них есть много интересного. Дико нравится вот это жывтоне:
Польский историк XVI века Матвей Меховский писал о ней: "Ещё есть в Литве и Московии весьма прожорливое и бесполезное животное, не встречающееся в других местах, по имени росомаха. Величиной она с собаку, с кошачьей мордой, телом и хвостом похожа на лисицу, чёрного цвета; питается трупами".
Писал он, допустим, с чужих слов и сам росомаху мог никогда не видеть. А зверь выдающийся, бесстрашный и полностью отмороженный. К тому же очень высокий болевой порог - в общем, становится понятно, почему Логан-Хоулетт при всем своем брутальном трагизме получил именно такое прозвище. Хотя если собрать всё, что о росомахах рассказывают охотники, хоррорный персонаж выходит.
Польский историк XVI века Матвей Меховский писал о ней: "Ещё есть в Литве и Московии весьма прожорливое и бесполезное животное, не встречающееся в других местах, по имени росомаха. Величиной она с собаку, с кошачьей мордой, телом и хвостом похожа на лисицу, чёрного цвета; питается трупами".
Писал он, допустим, с чужих слов и сам росомаху мог никогда не видеть. А зверь выдающийся, бесстрашный и полностью отмороженный. К тому же очень высокий болевой порог - в общем, становится понятно, почему Логан-Хоулетт при всем своем брутальном трагизме получил именно такое прозвище. Хотя если собрать всё, что о росомахах рассказывают охотники, хоррорный персонаж выходит.
И лампа взвоет как сурок
То чувство, когда отпускных в этот раз реально хватило до конца отпуска)
И как же изуродовали вк, а теперь еще и Яндекс, ставший Дзеном, а. Полная аналогия с выкрашенным ядовитой краской подъездом. Вконтакте уже почти и не сижу, хотя список друзей, как ни странно, растет, и всё это реальные люди, знакомые в основном по работе.
И как же изуродовали вк, а теперь еще и Яндекс, ставший Дзеном, а. Полная аналогия с выкрашенным ядовитой краской подъездом. Вконтакте уже почти и не сижу, хотя список друзей, как ни странно, растет, и всё это реальные люди, знакомые в основном по работе.
вторник, 04 октября 2022
И лампа взвоет как сурок
Печной изразец, вживую можно увидеть в питерском Этнографическом музее. "Кота при себе держу, никуда не пущу", сообщает надпись.
Кот не очень доволен, но кто ж его спрашивает.
понедельник, 03 октября 2022
И лампа взвоет как сурок
Юлия Журавлева
воскресенье, 02 октября 2022
И лампа взвоет как сурок
Взял еще одну симку, и теперь делаю новый заход в нейросеть. Вбил "темное фэнтези в сеттинге Восточной Европы семнадцатого века", часть результатов радует.
читать дальше
читать дальше
суббота, 01 октября 2022
И лампа взвоет как сурок
За что нравится Роберт Ибатуллин, так еще и за то, что точнее формулирует то, что лежало в голове в неоформленном, сыром виде. Может, здесь разделение слишком жесткое, существует же и обширная "пограничная зона" между этими двумя флангами. И понятно, что "при прочих равных" их представителям все же проще иметь дело не с "красными" разных оттенков и не с "бело-голубыми", а друг с другом. Но как база, "для первичного знакомства", эти тезисы хороши. А уже дальше возможны уточнения.
"Не буду говорить за красных, но мы, белые, довольно чётко делимся на два крыла. Первые - это традиционалисты, монархисты, православные мистики, антизападники, поклонники Николая, "чёрно-жёлто-белые". Вторые - консервативные модернисты, националисты или праволибералы, нерелигиозные рационалисты, западники, поклонники Столыпина, "бело-сине-красные".
Все мы любим дореволюционную Россию, но любим в ней разное. Мы, "бело-сине-красные", в основном равнодушны к монархии, церковности и золотым эполетам, но уважаем земства, независимый суд, влиятельную частную прессу, невообразимую по нынешним временам свободу предпринимательства, расцвет авангардного искусства, свободную продажу оружия, золотой рубль, кафешантаны и легальные бордели - короче, именно то, что "чёрно-жёлто-белые" презирают, считают семенами упадка и будущей гибели. Также все мы ненавидим красных, но опять же за разное. Они действительно не могут простить им убитого прошлого. А мы - убитого будущего. Нормального в нашем понимании, европейского демократического капиталистического будущего.
Разное у нас отношение и к Белому движению периода гражданской войны. Отношение монархистов - в лучшем случае прохладное. Белогвардейцы для них - "февралисты", либералы и чуть ли не изменники. Для нас же, "бело-сине-красных", белогвардейские государственные образования - ровно то что надо: продолжение старой России, но без груза лишней архаики. Или, точнее, неразвивщийся зародыш того что надо. Прообраз той России, в которой мы хотели бы жить - не допетровская "Москва златоглавая", а деникинский Екатеринодар и врангелевский Крым.
Впрочем, все эти разделения и споры не имеют никакого смысла. Все мы, и красные тоже - патриоты государств давно несуществующих и, по правде сказать, во многом воображаемых".
Из обсуждения в комментариях:
- Хм, а куда мне умному и красивому как та обезьяна податься? Если я удавив в себе краснюка убежден что красные убили и прошлое и будущее? Надеюсь не окончательно ибо будучи умеренно религиозным человеком верю как положено в чудеса в том числе и Воскресения. Что делать если мне глубоко наплевать на легальные бордели и авангардистов зато земства, свобода предпринимательства и оружия представляют несомненную ценность? Вместе с церковью и где-то даже монархией?
- Вам - жить, растить детей, работать.
"Не буду говорить за красных, но мы, белые, довольно чётко делимся на два крыла. Первые - это традиционалисты, монархисты, православные мистики, антизападники, поклонники Николая, "чёрно-жёлто-белые". Вторые - консервативные модернисты, националисты или праволибералы, нерелигиозные рационалисты, западники, поклонники Столыпина, "бело-сине-красные".
Все мы любим дореволюционную Россию, но любим в ней разное. Мы, "бело-сине-красные", в основном равнодушны к монархии, церковности и золотым эполетам, но уважаем земства, независимый суд, влиятельную частную прессу, невообразимую по нынешним временам свободу предпринимательства, расцвет авангардного искусства, свободную продажу оружия, золотой рубль, кафешантаны и легальные бордели - короче, именно то, что "чёрно-жёлто-белые" презирают, считают семенами упадка и будущей гибели. Также все мы ненавидим красных, но опять же за разное. Они действительно не могут простить им убитого прошлого. А мы - убитого будущего. Нормального в нашем понимании, европейского демократического капиталистического будущего.
Разное у нас отношение и к Белому движению периода гражданской войны. Отношение монархистов - в лучшем случае прохладное. Белогвардейцы для них - "февралисты", либералы и чуть ли не изменники. Для нас же, "бело-сине-красных", белогвардейские государственные образования - ровно то что надо: продолжение старой России, но без груза лишней архаики. Или, точнее, неразвивщийся зародыш того что надо. Прообраз той России, в которой мы хотели бы жить - не допетровская "Москва златоглавая", а деникинский Екатеринодар и врангелевский Крым.
Впрочем, все эти разделения и споры не имеют никакого смысла. Все мы, и красные тоже - патриоты государств давно несуществующих и, по правде сказать, во многом воображаемых".
Из обсуждения в комментариях:
- Хм, а куда мне умному и красивому как та обезьяна податься? Если я удавив в себе краснюка убежден что красные убили и прошлое и будущее? Надеюсь не окончательно ибо будучи умеренно религиозным человеком верю как положено в чудеса в том числе и Воскресения. Что делать если мне глубоко наплевать на легальные бордели и авангардистов зато земства, свобода предпринимательства и оружия представляют несомненную ценность? Вместе с церковью и где-то даже монархией?
- Вам - жить, растить детей, работать.
пятница, 30 сентября 2022
И лампа взвоет как сурок
Омский художник Александр Зудин делал рисунки из истории города. Что по интересующему меня периоду?
1917. В Омск прибывают беженцы из европейской части страны. Начинаются первые столкновения. Лицо монаха на заднем плане)
1918. Александр Колчак объявлен Верховным Правителем.
1919, пакуют и вывозят золотой запас.
читать дальше
1917. В Омск прибывают беженцы из европейской части страны. Начинаются первые столкновения. Лицо монаха на заднем плане)
1918. Александр Колчак объявлен Верховным Правителем.
1919, пакуют и вывозят золотой запас.
читать дальше
четверг, 29 сентября 2022
И лампа взвоет как сурок
Вот еще один пример "гримас судьбы". В моем городе было и есть место с названием "Дворец культуры имени Ленина" (обычно произносится проще, "Дворец Ленина").
И в определенный период, причем при СССР, его директором был человек по фамилии Каплан.
И в определенный период, причем при СССР, его директором был человек по фамилии Каплан.
среда, 28 сентября 2022
И лампа взвоет как сурок
Дыбровый пост by Totenvogel напомнил мне о Сергее Белозерове и его карикатурах. Их можно было увидеть в воронежских газетах. В основном на тему всяких городских проблем, встречалась и милитари-тематика, и немного чистого абсурда.
читать дальше
читать дальше
И лампа взвоет как сурок
В такую погоду хозяева котов чувствуют превосходство над хозяевами собак
Но коты ночью им еще покажут.
Но коты ночью им еще покажут.
вторник, 27 сентября 2022
И лампа взвоет как сурок
KeysixZero
понедельник, 26 сентября 2022
И лампа взвоет как сурок
То есть, про котиков. Котов любили примерно всегда.
А вот это вообще первое изображение кота на территории России. "Подлинный портрет кота Великого князя Московского".
Хозяином кота был государь Алексей Михайлович, прозвищем Тишайший. А выполнил эту работу в середине семнадцатого века художник и гравер Вацлав Холлар. Правда, сообщают, что это лишь эстамп, то есть оттиск с оригинального изображения, которое сейчас, увы, утрачено. Только в Эрмитаже хранится еще одна копия.
А вот это вообще первое изображение кота на территории России. "Подлинный портрет кота Великого князя Московского".
Хозяином кота был государь Алексей Михайлович, прозвищем Тишайший. А выполнил эту работу в середине семнадцатого века художник и гравер Вацлав Холлар. Правда, сообщают, что это лишь эстамп, то есть оттиск с оригинального изображения, которое сейчас, увы, утрачено. Только в Эрмитаже хранится еще одна копия.
И лампа взвоет как сурок
Сегодня на работе подверглись пожарной тревоге. Учебной, но неожиданной, так что когда загремел громкоговоритель, напряглись - ждать можно было черт знает чего. Спустились, постояли минут десять и зашли обратно. А уже чуть позже с нами поделились сегодняшними новостями. Да уж...
воскресенье, 25 сентября 2022
И лампа взвоет как сурок
В завершение этой спонтанной "недели о Колчаке". Как говорится, "есть и такое мнение". Стихи историка Игоря Петрова, год 2016:
Чапаев плывет по Уралу-реке
полотнище алое в правой руке,
а в левой - фрагмент оттоманки
и таз пулеметчицы Анки.
Но вражеских пуль истерический визг
внезапно смолкает, поскольку завис
ведомый неведомой силой
над ним серафим винтокрылый,
из чрева которого слышится глас:
"Раз, раз... мы хотим в этот памятный час
представить вам на рассмотренье
концепцию нац. примиренья.
Наш мудрый проэкт обречен на успех:
замирим и белых, и красных, и всех,
возлягут подобные овцам
панфиловец рядом с дроздовцем.
Всех ставим в один патетический строй:
Буденный - герой, и Кутепов - герой,
и тот, кто в тридцатом в Париже
Кутепова выкрал, и иже
с ним - тоже герои. Как равно и тот,
который их позже отправил в расход
и кончил лубянским подвалом,
в котором героев навалом.
Хандру, шельмованье и чушь запретив,
попросим писателей дать позитив,
воспой же, свободная лира,
героев от ПУРа до клира.
Уж тысяча лет лепота и расцвет,
история наша - ряд славных побед,
и спрос возрастает чертовски
на мемориальные доски,
ликуют народы, и корчится враг,
вы тоже войдете в историю как
вития, а может быть, витязь
былинный... Ну вы здесь держитесь,
всего вам хорошего..." Тени быстрей
квадрига багряная мчит в эмпирей.
Чапаев отчаянно стонет
и тропом удавленный тонет.
А наш серафим, раскалясь добела,
на север вострит удалые крыла,
где меж петербургских каналов
фельдмаршал бежит от вандалов.
PS.
Чапаев плывет по Уралу-реке
полотнище алое в правой руке,
а в левой - фрагмент оттоманки
и таз пулеметчицы Анки.
Но вражеских пуль истерический визг
внезапно смолкает, поскольку завис
ведомый неведомой силой
над ним серафим винтокрылый,
из чрева которого слышится глас:
"Раз, раз... мы хотим в этот памятный час
представить вам на рассмотренье
концепцию нац. примиренья.
Наш мудрый проэкт обречен на успех:
замирим и белых, и красных, и всех,
возлягут подобные овцам
панфиловец рядом с дроздовцем.
Всех ставим в один патетический строй:
Буденный - герой, и Кутепов - герой,
и тот, кто в тридцатом в Париже
Кутепова выкрал, и иже
с ним - тоже герои. Как равно и тот,
который их позже отправил в расход
и кончил лубянским подвалом,
в котором героев навалом.
Хандру, шельмованье и чушь запретив,
попросим писателей дать позитив,
воспой же, свободная лира,
героев от ПУРа до клира.
Уж тысяча лет лепота и расцвет,
история наша - ряд славных побед,
и спрос возрастает чертовски
на мемориальные доски,
ликуют народы, и корчится враг,
вы тоже войдете в историю как
вития, а может быть, витязь
былинный... Ну вы здесь держитесь,
всего вам хорошего..." Тени быстрей
квадрига багряная мчит в эмпирей.
Чапаев отчаянно стонет
и тропом удавленный тонет.
А наш серафим, раскалясь добела,
на север вострит удалые крыла,
где меж петербургских каналов
фельдмаршал бежит от вандалов.
PS.
суббота, 24 сентября 2022
И лампа взвоет как сурок
пятница, 23 сентября 2022
И лампа взвоет как сурок
По работе опять постольку-поскольку приходится успокаивать людей, хотя довольно плохо умею это делать и сам волнуюсь не меньше их. Зато показывать невозмутимость, кажется, получается хорошо.
А так, иногда появляется ощущение, что психика начинает шутить со мной какие-то шутки. Но тут уж отличить естественное (вроде того, что ночами долго не могу заставить себя взять и вырубить комп) от неестественного не выходит. Может, и стоит чего попить.
Веселит натуральный спам от Госуслуг)
А так, иногда появляется ощущение, что психика начинает шутить со мной какие-то шутки. Но тут уж отличить естественное (вроде того, что ночами долго не могу заставить себя взять и вырубить комп) от неестественного не выходит. Может, и стоит чего попить.
Веселит натуральный спам от Госуслуг)
четверг, 22 сентября 2022
И лампа взвоет как сурок
Когда-то казалось, вот американцы подошли к памяти о своей Гражданской не так, как остальные. Север и Юг не сразу, но сшили воедино, признав за участниками с обеих сторон свою правду и героизм, Митчелл и Олкотт отпели всех жертв. И янки, и дикси получили свои памятники, все спокойны. Но пробил час, и одни начали валить памятники неугодным фигурам, а другие в ответ вооружаться. Это США, а что говорить про Россию?
Как и говорил, была "красная" легенда о Колчаке, была "белая". И в поэзии это соответствующе выражалось.
Понятное дело, в красной в первую очередь упирали на его "марионеточность" и зависимость от Антанты, но в художественном образе возникало и нечто другое, и это "другое" временами подчиняло всё остальное. Получался некий паладин, павший на темную сторону - и именно павший, а не бывший на ней с самого начала.
Вот пример, в котором можно найти все элементы этой легенды. Строки Николая Асеева - поэт вполне советский, писал в 1928 году:
Я,
отраженный
в сибирских ночах
трепетом
тысячей звезд
партизаньих.
Я,
адмирал Александр Колчак,
проклятый в песнях,
забытый в сказаньях.
Я,
погубивший мечту свою,
спутавший ветры
в звездном посеве,
плыть захотевший
на юг
и на юг
и отнесенный
далеко
на север.
Плыть бы и плыть мне
к седой земле,
бредящей
именем адмирала,
так -
чтобы сердце,
на миг замлев,
хлынувшей радостью
обмирало.
Но -
не иная земля
у плеча,
и не акулье скольженье
у шлюзов, -
путь мой
искривлен
рукой англичан,
бег мой
направлен
рукою французов…
Я,
изменивший стихии родной,
вышедший биться
на сухопутье,
пущен
болотам сибирским
на дно,
путами тропок таежных
опутан…
Против народа
безмерностью пагуб
оборотившему
острие,
если б мне
снова,
сломав свою шпагу,
в Черное море
бросить ее…
Кому как, а мне здесь вспоминается "Мумий Тролль".
"Я, обдуваемый всеми ветрами..."
читать дальше
Как и говорил, была "красная" легенда о Колчаке, была "белая". И в поэзии это соответствующе выражалось.
Понятное дело, в красной в первую очередь упирали на его "марионеточность" и зависимость от Антанты, но в художественном образе возникало и нечто другое, и это "другое" временами подчиняло всё остальное. Получался некий паладин, павший на темную сторону - и именно павший, а не бывший на ней с самого начала.
Вот пример, в котором можно найти все элементы этой легенды. Строки Николая Асеева - поэт вполне советский, писал в 1928 году:
Я,
отраженный
в сибирских ночах
трепетом
тысячей звезд
партизаньих.
Я,
адмирал Александр Колчак,
проклятый в песнях,
забытый в сказаньях.
Я,
погубивший мечту свою,
спутавший ветры
в звездном посеве,
плыть захотевший
на юг
и на юг
и отнесенный
далеко
на север.
Плыть бы и плыть мне
к седой земле,
бредящей
именем адмирала,
так -
чтобы сердце,
на миг замлев,
хлынувшей радостью
обмирало.
Но -
не иная земля
у плеча,
и не акулье скольженье
у шлюзов, -
путь мой
искривлен
рукой англичан,
бег мой
направлен
рукою французов…
Я,
изменивший стихии родной,
вышедший биться
на сухопутье,
пущен
болотам сибирским
на дно,
путами тропок таежных
опутан…
Против народа
безмерностью пагуб
оборотившему
острие,
если б мне
снова,
сломав свою шпагу,
в Черное море
бросить ее…
Кому как, а мне здесь вспоминается "Мумий Тролль".
"Я, обдуваемый всеми ветрами..."
читать дальше