На прошлой неделе удалось взять больничный (температура), пока лечился, заодно начал читать"Бронепароходы" Алексея Иванова (да, еще один Иванов, правда, с другим ударением в фамилии, создал годную книгу о русской Гражданской, начинающуюся на "Броне...") и пока что прочитал примерно две трети.
Эту книгу я ждал давно, вместе с нон-фикшновым приложением к ней, которое должно было рассказать о речном флоте в России вообще (и без Воронежа там бы не обошлось). Увы, "Речфлот" пока задерживается и будет дописан в лучшем случае в конце этого года, а вот "Бронепароходы" доступны уже сейчас.
По масштабу вполне сравнимо с "Тоболом", а место и время действия для Иванова новые - Поволжье, 1918 год. Здесь сошлись как минимум три интересных ему темы (а от их уже разбегаются другие истории).
Первая и главная - как раз бои речных пароходов на Волге и Каме. И "красные", и "белые" (а с ними эсеры из КОМУЧа и ижевские повстанцы) мобилизуют и спешно вооружают буксиры и баржи, вместе с кораблями мобилизуются матросы, механики и совсем случайные люди.
Второй - захват золотого запаса Российской империи в Казани.
Третий - расстрел в Перми Великого князя Михаила. Вот тут-то Иванов и делает допущение - что если Михаил не был расстрелян и пытается добраться в безопасное место?
В том, как этом персонаж плывет по течению, даже можно увидеть самоотсылки Иванова на "Сердце Пармы", вот только тут князь Михаил вовсе не главный герой. А кто, кстати? А ситуация тут как и в Тоболе - переплетающиеся, но самостоятельные сюжеты, рассматриваемые с разных точек зрения и дофига персонажей, которые на время попадают в "объектив".
Только убивает их Иванов чаще и жестче, чем в "Тоболе". До середины романа даже из повов добрались далеко не все. Умереть может каждый и в любой момент - ну, кроме исторических личностей, они до поры до времени защищены. И как раз из них кроме вполне ожидаемых в этом сеттинге Колчака и Каппеля (а с "красной" стороны, например, Троцкого и Ларисы Рейснер), действует адмирал Георгий Карлович Старк (автор упорно называет его Юрием, но в некоторых источниках попадается и такое написание). Этому потомку шотландцев нечасто уделяют внимание, когда говорят о событиях Гражданской, но Иванов мимо него не мог пройти, ведь именно он в восемнадцатом командовал Волжской флотилией белых. Что реальный Старк был достойным человеком с интересной биографией, что у Иванова он выглядит вполне на том же уровне. И да, забавно, что у автора, которого иногда зачисляют в "русские Мартины", у персонажа по фамилии Старк всё гарантированно будет нормально.
Вот о сыне адмирала Макарова до того, как взялся за Иванова, вообще ничего не слышал - хотя он в "Бронепароходах" совсем эпизодический.

Одновременно посоветовали "Лисьи броды" Анны Старобинец. Описание и отзывы располагают, так что когда закончу Иванова, скорее всего, оценю их.

@темы: книги

---

Gorillaz как обычно доставили

@темы: музыка

---

Делюсь прекрасным х)
Автор схемы, скорее всего, пользователь с ником Terrian Cryptos.

Увы, даже несмотря на дату, это уже в области альтернативной истории. Этот поезд давно ушел.
Ну, хоть на помечтать.

@настроение: вкживи

@темы: ворон и ёж

---

Это в Воронеже сняли табличку с "последним адресом" Анатолия Пепеляева, а в его родном Томске, наоборот, появилось граффити в его честь. Как подсказал Яндекс, в рамках проекта "Томск - это люди".

---

с тг-канала Поручик Киже

---

Снова рисунок из разряда "я там много раз был"

---

"Каждую ночь, когда падает снег..."

Продолжение разговора о творчестве Бутусова за пределами Наутилуса.
Автору удалось найти отличный формат для таких разговоров, я считаю.
И отдельным видео заставка-"тизер"

@темы: музыка

---

Теперь про "Веймарские сны".
"Какие сны видит тот, кто вернулcя с Мировой войны? Какие призраки пришли с поля боя вместе с ним? Дверь между мирами открыта настежь, грань между сном и явью стёрта. На холсте художника-фронтовика рождается гротескный, расколотый мир, полный бреда и галлюцинаций. Теперь это и есть реальность".

Получилось так, что для издательства "Альпака" и вообще для современного русского комикса 2022 год начался "Делом Принципа" (кампания по сбору средств была запущена 23 февраля), а закончился "Веймарскими снами" (правда, экземпляры вышли из печати уже в январе нового года).
Вообще, началось всё в 2017 году, когда художник Алексей Трошин выпустил в уже не существующем издательстве "Jellyfish Jam" комикс "Диптих", напоминающий идеей "Блексэд" и "Маус" (люди, представленные как антропоморфные животные). Первая мировая, Западный фронт, англичанин и немец по разные стороны колючей проволоки.
В прошлом году "Диптих" переиздала "Альпака", запустившая серию RUS BD (Bande Dessinee), а осенью начался краудфандинг на продолжение, "Веймарские сны".
Война окончена, один из героев "Диптиха", пес-офицер Мурнау пытается начать новую жизнь в авангардном Берлине 20-х, мучается фронтовыми флешбэками и выражает их в творчестве. Эпиграфом взята цитата из Эрнста Юнгера о том, что "три состояния - ключи ко всем переживаниям: опьянение, сон и смерть", и эта фраза задает тон всему комиксу. "Веймарские сны" вышли очень кинематографичными (фамилия героя уже обязывает), а работа автора с цветом... я такого раньше не видел.










Алсо, изданное "Альпакой" в этой серии, можно воспринимать и как трилогию ("Дело Принципа"-"Диптих"-"Веймарские сны"), и как дилогию ("Дело Принципа"-"Фронт 14-17"). А так как "Фронт" заканчивается как раз на том, что главный герой собирается записываться в Добровольческую армию, возможна и вторая трилогия, тоже выходящая за рамки ПМВ.

---

О, и "Радио тапок" тоже запилил новый клип) Респект уже за выбор темы.

@темы: музыка

---

16-го "Красный состав", а уже второго марта...

---

1904 год это, кроме всего прочего, время декаданса и моды на всякие мрачные тайны, лучше всего, если потустороннего свойства. В этом году Михаил Александрович Орлов выпускает книгу с немного двусмысленным для современного читателя названием "История сношений человека с дьяволом".
Такая книга, конечно, сразу стала популярной, к ней обращались и время спустя. Точно известно, что среди ее читателей был Михаил Булгаков во время работы над своим романом и кое-что заимствовал оттуда (например, имя Бегемот).
Написана она в основном на материале из Западной Европы, но автор включил туда и приложение под названием "Преследование колдунов и ведьм в древней Руси" (хотя этот заголовок не совсем отражает содержание), и вот это приложение может стать чем-то вроде эпилога к "Бане" Райана.
Тут ведь как... Есть мощный стереотип, что в Европе все Средние века, почти тысячу лет подряд, мракобесные церковники обвиняли в колдовстве и жгли на кострах всех подряд, а особенно разных вольнодумцев и красивых девушек (потому что целибат!), в то время, как на Руси ничего такого не было. Конечно, как и с другими мифами, всё было не так и зависело от конкретного места и времени.
Так вот, на русских землях, как и в Европе, пик такой "охоты на ведьм" пришелся уже на Новое время, уже после Смуты. И духовенство, как ни странно, тут рисковало сильнее других, так как было объектом особого внимания.
Надо сказать, что священник вообще часто считался "непростым человеком". Поэтому батюшку порой могли пригласить к больному не только чтобы его исповедовать и соборовать. Его могли звать и затем, чтобы прочитать над ним заговор, и некоторые священники соглашались, а иногда и рассматривали это как дополнительный заработок.
А так как с определенного момента власти рассматривали магические действия как государственное преступление, священники, а с ними и весь причт (то есть, все остальные, кто служил в храме) и даже члены их семей ходили под особым вниманием.
Так что не были чем-то редким такие вот случаи: "в Верхотурье изловили попа, у которого нашли несколько коробов какого-то таинственного коренья. На допросе поп показал, что эти коренья ему передал казак Степанко Козьи-Ноги. Почему эти коренья призваны были «воровскими», об этом история умалчивает; очевидно, на бедного попа кто-то донес по злобе и доносу ваяли по привычке, по принятому обыкновению.
Духовенство таки частенько попадалось в то время в подобных «воровских» делах. Еще в XIV веке поймали попа, пробиравшегося с колдовским кореньем из орды; у этого был целый мешок «злых я лютых зелий». В 1628 году судили дьячка Семейку, схваченного в Нижнем, он держал у себя отреченные книги, а именно «Рафли» (гадательные таблицы) и еще какой-то заговор «к борьбе», т.е. для защиты от ран и смерти в бою. Дьячка сослали в монастырь, заковали и лишили причастья впредь до особого разрешения патриарха.
В 1660 г. был сделан донос на дьячка Харитонова. Этот ходил по полям, собирал травы и коренья, совершал какие-то волхвования на свадьбах, принимал у себя «жены с младенцами», сочинял или списывал откуда-то заговоры от ран и на «умиление сердца сердитых людей».
Правительство видимо не очень-то было уверено в нашем духовенстве, потому что, например, в записке об отреченных книгах прямо говорится: «Судь же между божественными писаньями ложная писания, насеяно от еретик на пакость невежам-попам в диаконам: льстивые зборникы сельские и худые номаканонцы по молитвенником у сельских у нерассудных попов, лживые молитвы, врачевальные, о трасяницах (лихорадках), о нежитех (нечистых) и о недузех, и грамоты трясанския пишут на просфирах и на яблоцех, болести ради; все убо то невежди деют и держут у себя от отец и прадед и в том безумии гинут». Выше мы видели подобное же предостережение в наказе об учреждении славяно-греко-российской академии".
Надо сказать, по описанию этот дьячок Харитонов выглядит приятной личностью, надеюсь, донос не имел для него серьезных последствий.
А иногда это влияло на происходящее в масштабах всей страны: "при Михаиле Федоровиче одно время было запрещено покупать хмель от литовцев, и притом под страхом смертной казни; распоряжение это было вызвано сообщением русских лазутчиков, которые выведали, что на Литве есть баба-ведунья, которая околдовывает какими-то наговорами хмель, вывозимый в Россию, чтобы нагнать туда мор".

---

Свежий выпуск "Заката империи" о домашних животных в Российской империи, освещающий тему с самых разных сторон, рекомендую. Заодно ведущий коснулся и сюжета о том, "как Николай Второй лично перестрелял 100500 кошек".
Если вкратце, этот миф живет в основном из-за слабого понимания того, что собой представляло императорское ведомство охоты, сколько человек туда входило и какие задачи оно выполняло.

---

Царская охота

Фото приблизительно начала 1900-х годов, колоризация by Klimbim

---

Тут наконец подсыпало немного снега, но нам опять грозят потеплением и дождями... в феврале, ага.
В фикспрайсе взял свечу с названием "Spiced Gingerbread", что примерно переводится как "острая выпечка". Действительно, пахнет какими-то специями, Кроме нее в том же фикспрайсе стояло, вроде как, что-то хвойное из этой же серии.
Ёлка стоит в другой комнате и я ее сейчас даже почти не зажигаю, но разбирать и распихивать ее по коробкам так влом(

---

Вверх и вниз, от любви к войне

А вот чем Вячеслав занимался в 2000 году

@темы: музыка

---

Колыбельная выходного дня

Последний по времени альбом Вячеслава Бутусова состоит в основном из невеселого юродства, и в последней песне альбома его больше всего.

@темы: музыка

---

"Где мой дом?"

Арт Алекса Андреева

---

Любовь, смерть и вурдалаки?

"За основу были взяты произведения Александра Грина («Крысолов»), Алексея Толстого («Семья вурдалака»), Александра Пушкина («Гробовщик»), Василия Жуковского («Лесной царь»)..."
"Каждая серия «Антологии русского хоррора» создана в разном стиле и разными режиссерами из России, Кореи, Великобритании, Японии и США"
Релиз 16 февраля.
Возможно, получится что-то интересное.

---

Наконец получил "Свою Атлантиду" Ольги Лаврентьевой. Я раньше тут уже писал о ее ШУВ и "Непризнанных государствах", кроме них у нее еще есть "Сурвило" - о близком человеке во время ленинградской блокады, но к этой теме я еще не готов. И вот новый графический роман, самый большой на данный момент (почти 300 страниц) и отлично изданный.



Внутри - очень личная история детства начала 90-х на Северо-Западе, возле границы с Финляндией. Время и место преломилось дважды - сначала в детском воображении, потом под карандашом художницы.







Издательская аннотация:
Карельский перешеек – территория с невероятной северной природой и сложной историей. Здесь смешались осколки нескольких цивилизаций: Швеции, Российской империи, Финляндии, Советского союза. Что осталось от прошлого? Призраки в старых домах, заросшие фундаменты, пирсы и погреба. А может быть, спрятанные в земле сокровища? Вдруг именно нам повезёт их найти? Герои этой книги ищут финский клад в странном мире на руинах. Это могла быть история про поиски ответов, поиски своего пути, поиски чего-то особого, что многие ищут всю жизнь. Но когда книга была уже почти готова – клад нашёлся...

А есть ведь еще и "Веймарские сны", которые тоже заслуживают поста.

@музыка: Atlantida Project - Танки

---

Дочитал "Баню в полночь". Интересная тема и то, как все обстоятельно и при этом приятным, человеческим языком изложено, делает ее очень подходящей для неспешного чтения, хотя я читал ее и в транспорте по пути с работы. По гаданиям, суевериям, отношению к магии в России от первых письменных источников и до примерно нашего времени бездна информации.
Взять хотя бы то, при каких условиях заговоры необходимо было записывать.
Например, чтобы обратиться к лешему, полагалось вести настоящий документооборот:
"Письмо следовало написать справа налево (магическая инверсия, к которой прибегали для сношений с лешим) на бересте в трех экземплярах: один прикрепляли к березе, другой зарывали, а к третьему привязывали камень и бросали в воду".
А иногда чтобы лешие были сговорчивее, им грозили, так сказать, административными наказаниями.
"Предлагалось "написать челобитную царю Мусайле, главному лешему, чтобы узнать, за что раб Божий (имярек) «испорчен». Если царь Мусайла не ответит, ему угрожают, что придут стрельцы из Москвы и Новгорода и казаки с Азова нет, не те и срубят его, оставив один пень".