И лампа взвоет как сурок
Жаль, что, кажется, пока так и нет полного и всеохватного лонгрида о Глебе Боткине - эмигранте, писателе, художнике, комиксисте.
Его отцом был доктор Евгений Боткин, расстрелянный в 1918 году в Ипатьевском доме. Глеб вслед за отцом проводил много времени с детьми Николая Второго, особенно с его младшей дочерью Анастасией - разница в возрасте у них была всего в год, и обоим нравилось рисовать. Рисовал Глеб с детства, много и с удовольствием: "В 11 лет, находясь вместе с отцом на императорской яхте «Штандарт» у берегов Крыма (лето 1911 года), начал рисовать акварелью фигуры животных в придворных мундирах, создав целое звериное королевство".Фурри? Очень похоже на то. И это не был просто набор рисунков, он имел сквозных персонажей и сюжет, перекликающийся с реальными событиями, включая и "Великую обезьянью революцию".
С семнадцатого года Глеб с сестрой были вместе с отцом в тобольской ссылке, в Екатеринбург им посчастливилось не поехать, поэтому они оказались сначала на территории, контролируемой белыми, а затем в эмиграции. Узнав о гибели отца, Глеб хотел уйти в монахи - он был религиозен и уже служил в церкви. Но пошел вместо этого совсем иным путем.
Эмигрантские раздумья привели Глеба к выводам о том, что мир так жесток из-за засилья в нем мужского начала и патриархальных представлений о Боге, тогда как гораздо правильнее представлять Творца в виде женщины. Свои взгляды Боткин-младший отстаивал в публикуемых им книгах, и, наконец, создал религиозное объединение, названное им "Церковь Афродиты" - видимо, из-за его любви к греческой мифологии. Впрочем, Афродита, как и многие другие богини, понималась им как частный случай единой богини-матери и создательницы всего сущего. При этом и с христианством Глеб не желал до конца рвать, говоря, что религия, первосвященником которой он является, абсолютно монотеистическая, просто божество в ней, так сказать, очевидно женского гендера. В написанном им богослужении и облачениях тоже было явное влияние православия. Недоброжелатели выдвигали предсказуемые обвинения - хлысты, радения, оргии... И именно "Церковь Афродиты", в ряду других похожих культов и последователей, стала первой официально зарегистрированной неоязыческой организацией - в Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк. Сын православного святого - языческий жрец. Случается и такое.
Еще стоит упомянуть о том, что Глеб, знакомый в детстве с Анастасией Романовой, активно поддержал "Лжеанастасию" Анну Андерсон. Большинство эмигрантов, в том числе и Романовы, отнеслось к ней скептично, а вот Боткин-младший верил (или делал вид, что верит?), что эта девушка действительно спасшаяся великая княжна, и стал для нее кем-то вроде продюсера.
Умер Глеб Боткин в 1969 году. При жизни издал несколько своих книг (включая роман, в котором главный герой откровенно списан с него самого и исповедует ту же религию), а вот "Потерянные сказки", обильно иллюстрированные своими детскими рисунками, не удалось, не нашлось тогда спроса. Они увидели свет лишь в середине девяностых. И здорово, конечно, было бы увидеть их переиздание на русском.
Кое-что (но, к сожалению, не всё) очень неплохо описано здесь - rodina-history.ru/2018/12/12/rodina-botkin-skaz...
С отцом и сестрой
Его отцом был доктор Евгений Боткин, расстрелянный в 1918 году в Ипатьевском доме. Глеб вслед за отцом проводил много времени с детьми Николая Второго, особенно с его младшей дочерью Анастасией - разница в возрасте у них была всего в год, и обоим нравилось рисовать. Рисовал Глеб с детства, много и с удовольствием: "В 11 лет, находясь вместе с отцом на императорской яхте «Штандарт» у берегов Крыма (лето 1911 года), начал рисовать акварелью фигуры животных в придворных мундирах, создав целое звериное королевство".
С семнадцатого года Глеб с сестрой были вместе с отцом в тобольской ссылке, в Екатеринбург им посчастливилось не поехать, поэтому они оказались сначала на территории, контролируемой белыми, а затем в эмиграции. Узнав о гибели отца, Глеб хотел уйти в монахи - он был религиозен и уже служил в церкви. Но пошел вместо этого совсем иным путем.
Эмигрантские раздумья привели Глеба к выводам о том, что мир так жесток из-за засилья в нем мужского начала и патриархальных представлений о Боге, тогда как гораздо правильнее представлять Творца в виде женщины. Свои взгляды Боткин-младший отстаивал в публикуемых им книгах, и, наконец, создал религиозное объединение, названное им "Церковь Афродиты" - видимо, из-за его любви к греческой мифологии. Впрочем, Афродита, как и многие другие богини, понималась им как частный случай единой богини-матери и создательницы всего сущего. При этом и с христианством Глеб не желал до конца рвать, говоря, что религия, первосвященником которой он является, абсолютно монотеистическая, просто божество в ней, так сказать, очевидно женского гендера. В написанном им богослужении и облачениях тоже было явное влияние православия. Недоброжелатели выдвигали предсказуемые обвинения - хлысты, радения, оргии... И именно "Церковь Афродиты", в ряду других похожих культов и последователей, стала первой официально зарегистрированной неоязыческой организацией - в Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк. Сын православного святого - языческий жрец. Случается и такое.
Еще стоит упомянуть о том, что Глеб, знакомый в детстве с Анастасией Романовой, активно поддержал "Лжеанастасию" Анну Андерсон. Большинство эмигрантов, в том числе и Романовы, отнеслось к ней скептично, а вот Боткин-младший верил (или делал вид, что верит?), что эта девушка действительно спасшаяся великая княжна, и стал для нее кем-то вроде продюсера.
Умер Глеб Боткин в 1969 году. При жизни издал несколько своих книг (включая роман, в котором главный герой откровенно списан с него самого и исповедует ту же религию), а вот "Потерянные сказки", обильно иллюстрированные своими детскими рисунками, не удалось, не нашлось тогда спроса. Они увидели свет лишь в середине девяностых. И здорово, конечно, было бы увидеть их переиздание на русском.
Кое-что (но, к сожалению, не всё) очень неплохо описано здесь - rodina-history.ru/2018/12/12/rodina-botkin-skaz...
С отцом и сестрой
-
-
27.01.2025 в 14:04-
-
27.01.2025 в 20:30