воскресенье, 15 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
Смотрю, слушаю, и какая-то грусть от того, что проект "Paragate" так и не был закончен :|
суббота, 14 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
Статья Хорхе Луиса Борхеса "О Честертоне" очень короткая и крайне интересная в том, что касается жути в его творчестве:
"По и Бодлер, подобно злобному Уризену Блейка, вознамерились создать мир страха; и естественно, что их творчество изобилует всевозможными ужасами. Честертон, как мне кажется, не потерпел бы обвинения в том, что он мастер кошмаров, monstrorum artifex (Плиний, XXVIII, 2), тем не менее он неотвратимо предается чудовищным предположениям. Он спрашивает, может ли человек иметь три глаза, а птица - три крыла; вопреки пантеистам, он говорит об обнаруженном им в раю мертвеце, о том, что духи в ангельских хорах все как есть на одно лицо; он рассказывает о тюремной камере из зеркал, о лабиринте без центра, о человеке, пожираемом металлическими автоматами, о дереве, пожирающем птиц и вместо листьев покрытом перьями; он выдумывает («Man Who was Thursday»8, VI), будто на восточных окраинах земли существует дерево, которое и больше и меньше, чем дерево, а на западном краю стоит нечто загадочное, некая башня, сама архитектура которой злокозненна. Близкое он определяет с помощью далекого и даже жестокого; говоря о своих глазах, называет их, как Иезекииль (1, 22), «изумительный кристалл», а описывая ночь, усугубляет древний ужас перед нею (Откр 4:6) и называет ее «чудовище, исполненное глаз». Не менее живописен рассказ «How I Found the Superman». Честертон беседует с родителями Сверхчеловека; на вопрос о том, красив ли их сын, не выходящий из темной комнаты, они ему напоминают, что Сверхчеловек создает свой собственный канон красоты, по которому и следует судить о нем («В этом смысле он прекраснее Аполлона. С нашей, разумеется, более низменной точки зрения...»); затем они соглашаются, что пожать ему руку нелегко («Вы понимаете, совсем другое строение...»); затем оказывается, что они не могут сказать, волосы у него или перья. Сквозняк его убивает, и несколько мужчин выносят гроб, судя по форме, не с человеком. Честертон рассказывает эту тератологическую фантазию в шутливом тоне".
Любопытным было бы сопоставление Честертона и Лавкрафта...
"По и Бодлер, подобно злобному Уризену Блейка, вознамерились создать мир страха; и естественно, что их творчество изобилует всевозможными ужасами. Честертон, как мне кажется, не потерпел бы обвинения в том, что он мастер кошмаров, monstrorum artifex (Плиний, XXVIII, 2), тем не менее он неотвратимо предается чудовищным предположениям. Он спрашивает, может ли человек иметь три глаза, а птица - три крыла; вопреки пантеистам, он говорит об обнаруженном им в раю мертвеце, о том, что духи в ангельских хорах все как есть на одно лицо; он рассказывает о тюремной камере из зеркал, о лабиринте без центра, о человеке, пожираемом металлическими автоматами, о дереве, пожирающем птиц и вместо листьев покрытом перьями; он выдумывает («Man Who was Thursday»8, VI), будто на восточных окраинах земли существует дерево, которое и больше и меньше, чем дерево, а на западном краю стоит нечто загадочное, некая башня, сама архитектура которой злокозненна. Близкое он определяет с помощью далекого и даже жестокого; говоря о своих глазах, называет их, как Иезекииль (1, 22), «изумительный кристалл», а описывая ночь, усугубляет древний ужас перед нею (Откр 4:6) и называет ее «чудовище, исполненное глаз». Не менее живописен рассказ «How I Found the Superman». Честертон беседует с родителями Сверхчеловека; на вопрос о том, красив ли их сын, не выходящий из темной комнаты, они ему напоминают, что Сверхчеловек создает свой собственный канон красоты, по которому и следует судить о нем («В этом смысле он прекраснее Аполлона. С нашей, разумеется, более низменной точки зрения...»); затем они соглашаются, что пожать ему руку нелегко («Вы понимаете, совсем другое строение...»); затем оказывается, что они не могут сказать, волосы у него или перья. Сквозняк его убивает, и несколько мужчин выносят гроб, судя по форме, не с человеком. Честертон рассказывает эту тератологическую фантазию в шутливом тоне".
Любопытным было бы сопоставление Честертона и Лавкрафта...
И лампа взвоет как сурок
В городе, огороженном непроходимой тьмой,
Спрашивают в парламенте, кто собрался домой.
Никто не отвечает, дом не по пути,
Да все перемёрли, и домой некому идти.
Но люди ещё проснутся, они искупят вину,
Ибо жалеет наш Господь свою больную страну.
Умерший и воскресший, хочешь домой?
Душу свою вознесший, хочешь домой?
Ноги изранишь, силы истратишь, сердце разобьёшь,
И тело твоё будет в крови, когда до дома дойдёшь.
Но голос зовёт сквозь годы: «Кто ещё хочет свободы?
Кто ещё хочет победы? Идите домой!»
Гилберт Кийт Честертон
Спрашивают в парламенте, кто собрался домой.
Никто не отвечает, дом не по пути,
Да все перемёрли, и домой некому идти.
Но люди ещё проснутся, они искупят вину,
Ибо жалеет наш Господь свою больную страну.
Умерший и воскресший, хочешь домой?
Душу свою вознесший, хочешь домой?
Ноги изранишь, силы истратишь, сердце разобьёшь,
И тело твоё будет в крови, когда до дома дойдёшь.
Но голос зовёт сквозь годы: «Кто ещё хочет свободы?
Кто ещё хочет победы? Идите домой!»
Гилберт Кийт Честертон
пятница, 13 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
Между тем, французская студия, нарисовавшая Аркейн, сейчас работает над новым проектом:
"Мини-сериал «Мисс Сатурн», основанный на одноимённом романе Барбары Израэль, будет полностью посвящён музыке «новой волны» 80-х. В центре сюжета — 16-летние Мерси и Том, которые бегут из родной Ниццы на ночном поезде. В дороге их будет ждать много рефлексии над прошлым, проблемы переходного возраста и музыкальные приключения.
Всего планируется 10 эпизодов длительностью до 10 минут. За визуальный стиль «Мисс Сатурн» отвечает Анн Раффин — художница-постановщица Fortiche, ранее работавшая над «Аркейном» и музыкальными клипами во вселенной сериала.
Разработка проекта ведётся в студии с 2017 года, но производство начнётся только в следующем году. Премьера «Мисс Сатурн» ожидается в 2027 году".
Что тут еще добавить? Мой любимый цвет, любимый размер, очень жду, жаль, что так нескоро.
"Мини-сериал «Мисс Сатурн», основанный на одноимённом романе Барбары Израэль, будет полностью посвящён музыке «новой волны» 80-х. В центре сюжета — 16-летние Мерси и Том, которые бегут из родной Ниццы на ночном поезде. В дороге их будет ждать много рефлексии над прошлым, проблемы переходного возраста и музыкальные приключения.
Всего планируется 10 эпизодов длительностью до 10 минут. За визуальный стиль «Мисс Сатурн» отвечает Анн Раффин — художница-постановщица Fortiche, ранее работавшая над «Аркейном» и музыкальными клипами во вселенной сериала.
Разработка проекта ведётся в студии с 2017 года, но производство начнётся только в следующем году. Премьера «Мисс Сатурн» ожидается в 2027 году".
Что тут еще добавить? Мой любимый цвет, любимый размер, очень жду, жаль, что так нескоро.
И лампа взвоет как сурок
Это не настоящая монета 1917 года с изображением императора Михаила II (об этом можно догадаться хотя бы по отсутствию "ъ" в конце имени Михаил - произошла ошибка при чеканке первой партии, потом ее исправили) Это коллекционный жетон, выпущенный ограниченным тиражом, и все же жалко, что не полноценная юбилейная монета. По крайней мере, мы можем представлять на его основе, как, скорее всего, выглядели бы такие монеты при другом повороте событий.
А вот "Константиновские" рубли 1825 года (скоро юбилей, однако!) полностью реальны - их все-таки успели отчеканить.
четверг, 12 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
По случаю Дня России еще один мини-отпуск длинной в четыре дня, это здорово, но, увы, он последний в этом году. Короткая неделя еще должна быть в ноябре, но перед ней, вроде, рабочая суббота, а это печально(
В магазине, названном в честь всем известной птицы, появились чипсы из нори с кунжутом. Вполне приятные как самостоятельная закуска, к тому же немного отдают роллами.
В магазине, названном в честь всем известной птицы, появились чипсы из нори с кунжутом. Вполне приятные как самостоятельная закуска, к тому же немного отдают роллами.
среда, 11 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
"...И того же дни Медведко челобитье принес: Государю, царю и великому князю бьют челом твои государевы сироты, промысловые звери Морж да Медведко.
Мая в 12 день ходили мы на твой государев промысел морской и по грехам тот промысловый человек морж ежа проглотил. И ныне лежит болен вельми. Прикажи, государь, на лечьбу денег дать, чтоб промыслу твоему порухи не было. Государь, смилуйся!
И того же дни велено дать на зелье и на лечьбу 40 рублей. Медведко деньги взял и лапу приложил.
Да туто ж на полях моей, Корнеевой рукой, писано: «Охти мне сего приказного сидения, охти тюленей да оленей всех»
читать дальше
Мая в 12 день ходили мы на твой государев промысел морской и по грехам тот промысловый человек морж ежа проглотил. И ныне лежит болен вельми. Прикажи, государь, на лечьбу денег дать, чтоб промыслу твоему порухи не было. Государь, смилуйся!
И того же дни велено дать на зелье и на лечьбу 40 рублей. Медведко деньги взял и лапу приложил.
Да туто ж на полях моей, Корнеевой рукой, писано: «Охти мне сего приказного сидения, охти тюленей да оленей всех»
читать дальше
вторник, 10 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
И вот тут мне показалось, что интернет-сообщество может взять и хуманизировать основные нейросети. Оно самые разные вещи хуманизировало, а тут возьмет и выявит у них какие-никакие черты характера, и вперед...
Посему так подумал? Вот пост на тг-канале Neural Shit, посвященном этой теме:
"Чуваки на стриме заставили играть разные LLM в "Дипломатию".
Суть игры — старая карта Европы, несколько держав, надо договариваться, поддерживать, предавать и захватывать территорию. Побеждает не тот, кто умнее, а тот, кто хорошо врёт и в нужный момент предает.
В итоге участвовало 18 моделей, но ожидаемо, интересно повели себя самые крупные:
ChatGPT-o3: Главный победитель. Мастер обмана: тайно записывал планы в "дневник", создавал фиктивные коалиции, обещал одно, делал другое. В одном из матчей убедил союзников заключить "четырёхстороннюю ничью" (в этой игре такое невозможно), а после уничтожил каждого.
Claude 4 Opus Миротворец. Постоянно пытался играть честно и мирно, не умел врать. Ну оно ясно-понятно, Antrophic в модель столько сои насыпали, что совсем не удивительно, что его обманывали почти все.
Gemini 2.5 Pro: Сильный стратег. Почти победил, благодаря крутой тактике и грамотному захвату. Но был остановлен коалицией, которую тайно организовал o3. Несмотря на поражение, считается одним из самых опасных игроков. O3 использовал его доверчивость, чтобы заманить в фейковый союз, а затем предал.
DeepSeek R1: Вёл себя как военный диктатор, с яркими фразами вроде "Ваш флот сгорит в Чёрном море". Агрессивный стиль, много воевал, часто был ближе всех к победе, несмотря на то, что дешевле и слабее по вычислениям".
Какие-то архетипы тут уже просматриваются.
Посему так подумал? Вот пост на тг-канале Neural Shit, посвященном этой теме:
"Чуваки на стриме заставили играть разные LLM в "Дипломатию".
Суть игры — старая карта Европы, несколько держав, надо договариваться, поддерживать, предавать и захватывать территорию. Побеждает не тот, кто умнее, а тот, кто хорошо врёт и в нужный момент предает.
В итоге участвовало 18 моделей, но ожидаемо, интересно повели себя самые крупные:
ChatGPT-o3: Главный победитель. Мастер обмана: тайно записывал планы в "дневник", создавал фиктивные коалиции, обещал одно, делал другое. В одном из матчей убедил союзников заключить "четырёхстороннюю ничью" (в этой игре такое невозможно), а после уничтожил каждого.
Claude 4 Opus Миротворец. Постоянно пытался играть честно и мирно, не умел врать. Ну оно ясно-понятно, Antrophic в модель столько сои насыпали, что совсем не удивительно, что его обманывали почти все.
Gemini 2.5 Pro: Сильный стратег. Почти победил, благодаря крутой тактике и грамотному захвату. Но был остановлен коалицией, которую тайно организовал o3. Несмотря на поражение, считается одним из самых опасных игроков. O3 использовал его доверчивость, чтобы заманить в фейковый союз, а затем предал.
DeepSeek R1: Вёл себя как военный диктатор, с яркими фразами вроде "Ваш флот сгорит в Чёрном море". Агрессивный стиль, много воевал, часто был ближе всех к победе, несмотря на то, что дешевле и слабее по вычислениям".
Какие-то архетипы тут уже просматриваются.
понедельник, 09 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
...Но переименовывать, конечно, низзя, "да будет стыдно тому, кто плохо об этом подумает".
воскресенье, 08 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
За "Чукоткой" логично воспоследовала "Аляска". Otyken остаются по-прежнему крутыми, и в этом раз часть текста внезапно на русском языке.
суббота, 07 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
Gest:
"...Мастер, всё-таки, сформировался в рамках христианской культуры, и в его романе это чувствуется. Пилат у него вполне "правильный". (Аналогичный образ - Пилат из "Jesus Christ Superstar".) Как известно, в эфиопской церкви Пилата и его жену Клавдию Прокулу даже почитают. Другой вопрос, зачем христианам нужен Пилат... Об этом можно долго говорить. Но суть всё равно в том, что римляне-то Христа приняли, а евреи отвергли. Отсюда Пилат - трагическая и неоднозначная фигура, а Каиафа - олицетворение зла. Пилат раскаивался и мучился; Каиафа ночью засыпал с осознанием честно выполненного долга. Лучше пусть погибнет один человек, чем пострадает весь народ, правильно? Неправильно. Добро пожаловать в ад.
Короче, Мастер мог бы написать роман о первосвященнике, если бы "Мастер и Маргарита" была еврейской книгой о евреях.
И вот тут меня зацепило. Альтернативный еврейский роман!
Дело, естественно, происходит в Берлине начала тридцатых, сразу же после успеха национал-социалистической немецкой рабочей партии на выборах в рейхстаг. В парке на скамейке беседуют двоё - пылкий юный поэт и уважаемый мэтр, редактор известного журнала, влиятельное лицо в литературных кругах. Мэтр объясняет, что неправильно, политически ошибочно на данном этапе отвергать христианство. Нет, задача состоит в том, чтобы очистить христианство от жидовских примесей, оторвать его и от еврейского Ветхого завета, и от либеральной "толстовщины"; надо вернуть людям истинного Христа, солярного арийского бога. Подобного Митре, который победил зло и смерть, подобного Одину, который сам себя распял на Мировом Дереве и воскрес, познав истину и обретя мудрость.
Тут к ним подсаживается таинственный незнакомец, Воланд (Woland). У Булгакова Воланд сразу же ассоциируется со следующими фигурами - иностранец, шпион, русский эмигрант, миллионер. Короче, со всем силами зла из советской мифологии. Аналогично, что в тогдашней Германии Воланд будет казаться то агентом Коминтерна из Москвы, то высокопоставленным масоном из Парижа, то американским банкиром из Нью-Йорка. И, конечно же, евреем.
На самом деле, Воланд - действительно еврей. Вернее, он еврейский Сатана - слуга Всевышнего, ангел-обвинитель.
Мэтра ждёт берлинский трамвай, поэта - психбольница и встреча с героем. Герой - еврейский писатель, написавший гениальный роман про первосвященника Каиафу. У писателя была тайная любовница - белокурая Гретхен, истинная арийка, жена веймарского промышленника. (Надеюсь, не нужно напоминать, что Гретхен - это уменьшительное от имени Маргарита?)
Суть романа. Иешуа - запутавшийся молодой человек, который в ходе традиционного еврейского спора с Б-гом докатился до богохульства и как бы не до предательства в пользу римских оккупантов. Иосиф, прозванный Каиафа - суровый, но праведный знаток Торы, первосвященник и защитник народа. До последнего пытался спасти дурака, но не смог. Понтий Пилат - ублюдок, антисемит, типичный офицер-кавалерист, фанатично преданный Рейху и Кайзеру.
С этим романом начинающий писатель походил по издательствам. Но времена изменились, ему повсюду отказали. В итоге, друзья доктора Геббельса начали против него кампанию в прессе: "типичный пример дегенеративного искусства", "жидовская отрыжка", "когда Германия вновь воспрянет, мы передавим всю эту мразь". С писателем случился нервный срыв, и он от греха подальше укрылся в психиатрической лечебнице в пригороде Берлина у своего друга-главврача. Дальше понятно.
...В конце книги Воланд заберёт из Берлина писателя и Гретхен, а Бегемот с Фаготом подожгут Рейхстаг".
Рисунок - Вальдемар Казак
"...Мастер, всё-таки, сформировался в рамках христианской культуры, и в его романе это чувствуется. Пилат у него вполне "правильный". (Аналогичный образ - Пилат из "Jesus Christ Superstar".) Как известно, в эфиопской церкви Пилата и его жену Клавдию Прокулу даже почитают. Другой вопрос, зачем христианам нужен Пилат... Об этом можно долго говорить. Но суть всё равно в том, что римляне-то Христа приняли, а евреи отвергли. Отсюда Пилат - трагическая и неоднозначная фигура, а Каиафа - олицетворение зла. Пилат раскаивался и мучился; Каиафа ночью засыпал с осознанием честно выполненного долга. Лучше пусть погибнет один человек, чем пострадает весь народ, правильно? Неправильно. Добро пожаловать в ад.
Короче, Мастер мог бы написать роман о первосвященнике, если бы "Мастер и Маргарита" была еврейской книгой о евреях.
И вот тут меня зацепило. Альтернативный еврейский роман!
Дело, естественно, происходит в Берлине начала тридцатых, сразу же после успеха национал-социалистической немецкой рабочей партии на выборах в рейхстаг. В парке на скамейке беседуют двоё - пылкий юный поэт и уважаемый мэтр, редактор известного журнала, влиятельное лицо в литературных кругах. Мэтр объясняет, что неправильно, политически ошибочно на данном этапе отвергать христианство. Нет, задача состоит в том, чтобы очистить христианство от жидовских примесей, оторвать его и от еврейского Ветхого завета, и от либеральной "толстовщины"; надо вернуть людям истинного Христа, солярного арийского бога. Подобного Митре, который победил зло и смерть, подобного Одину, который сам себя распял на Мировом Дереве и воскрес, познав истину и обретя мудрость.
Тут к ним подсаживается таинственный незнакомец, Воланд (Woland). У Булгакова Воланд сразу же ассоциируется со следующими фигурами - иностранец, шпион, русский эмигрант, миллионер. Короче, со всем силами зла из советской мифологии. Аналогично, что в тогдашней Германии Воланд будет казаться то агентом Коминтерна из Москвы, то высокопоставленным масоном из Парижа, то американским банкиром из Нью-Йорка. И, конечно же, евреем.
На самом деле, Воланд - действительно еврей. Вернее, он еврейский Сатана - слуга Всевышнего, ангел-обвинитель.
Мэтра ждёт берлинский трамвай, поэта - психбольница и встреча с героем. Герой - еврейский писатель, написавший гениальный роман про первосвященника Каиафу. У писателя была тайная любовница - белокурая Гретхен, истинная арийка, жена веймарского промышленника. (Надеюсь, не нужно напоминать, что Гретхен - это уменьшительное от имени Маргарита?)
Суть романа. Иешуа - запутавшийся молодой человек, который в ходе традиционного еврейского спора с Б-гом докатился до богохульства и как бы не до предательства в пользу римских оккупантов. Иосиф, прозванный Каиафа - суровый, но праведный знаток Торы, первосвященник и защитник народа. До последнего пытался спасти дурака, но не смог. Понтий Пилат - ублюдок, антисемит, типичный офицер-кавалерист, фанатично преданный Рейху и Кайзеру.
С этим романом начинающий писатель походил по издательствам. Но времена изменились, ему повсюду отказали. В итоге, друзья доктора Геббельса начали против него кампанию в прессе: "типичный пример дегенеративного искусства", "жидовская отрыжка", "когда Германия вновь воспрянет, мы передавим всю эту мразь". С писателем случился нервный срыв, и он от греха подальше укрылся в психиатрической лечебнице в пригороде Берлина у своего друга-главврача. Дальше понятно.
...В конце книги Воланд заберёт из Берлина писателя и Гретхен, а Бегемот с Фаготом подожгут Рейхстаг".
Рисунок - Вальдемар Казак
пятница, 06 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
Сегодня день русского языка и день рождения, стало быть, Александра Сергеевича. Вот о нем-то и хочу поговорить. Есть, как известно, у Пушкина множество неоконченных вещей и просто черновиков, незавершенность которых заставляет грызть локти. И среди них юношеская поэма… впрочем, начнем по порядку.
На протяжении столетий одно произведение было настоящим хитом среди народных масс Российской империи. Средневековый рыцарский роман о Бове Королевиче (он же Бэв д'Антон) кружным путем пришел на Русь где-то при первых Романовых и стал русской сказкой с огромным количеством вариантов. По сюжету король соседнего государства коварно убивает отца малолетнего принца Бовы и женится на его матери (говорят, количество базовых сюжетов мировой литературы ограничено). Мальчика спасает верная служанка, он скрывается под чужим именем (это в разных вариантах, как правило, совпадает), а дальше целый каскад событий.
В основном, конечно, Бова жил в устной народной среде и лубочных картинках. Но делались попытки создать и литературное переложение этой сказки – на это покушался Александр Радищев (тот самый, у которого «Путешествие из Петербурга в Москву»). Он расписал план, начал, но дальше у него это как-то заглохло.
После него за дело взялся пятнадцатилетний (!) Александр Пушкин. Он хотел (как и Радищев до него) написать сказку, но в стиле Вольтера, так, чтобы с эротикой и многочисленными политическими намеками, и рассказы няни про Бову Королевича казались ему подходящей почвой для этого. Была закончена первая глава (скорее даже пролог - заглавный герой даже не появляется в ней во плоти), но дальше Пушкин не стал продолжать, так как Константин Батюшков, которому тоже отчего-то загорелось писать про Бову, Пушкин великодушно уступил, чтобы не создавать конкуренции, а Батюшков так ничего и не написал. Увы!
А вот что до того самого пролога, написанного белым стихом, то он просто прекрасен – Пушкин и в 15-16 лет уже был тем самым Пушкиным: ru.wikisource.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B2%D0%B0...(%D0%9F%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8%D0%BD)
На протяжении столетий одно произведение было настоящим хитом среди народных масс Российской империи. Средневековый рыцарский роман о Бове Королевиче (он же Бэв д'Антон) кружным путем пришел на Русь где-то при первых Романовых и стал русской сказкой с огромным количеством вариантов. По сюжету король соседнего государства коварно убивает отца малолетнего принца Бовы и женится на его матери (говорят, количество базовых сюжетов мировой литературы ограничено). Мальчика спасает верная служанка, он скрывается под чужим именем (это в разных вариантах, как правило, совпадает), а дальше целый каскад событий.
В основном, конечно, Бова жил в устной народной среде и лубочных картинках. Но делались попытки создать и литературное переложение этой сказки – на это покушался Александр Радищев (тот самый, у которого «Путешествие из Петербурга в Москву»). Он расписал план, начал, но дальше у него это как-то заглохло.
После него за дело взялся пятнадцатилетний (!) Александр Пушкин. Он хотел (как и Радищев до него) написать сказку, но в стиле Вольтера, так, чтобы с эротикой и многочисленными политическими намеками, и рассказы няни про Бову Королевича казались ему подходящей почвой для этого. Была закончена первая глава (скорее даже пролог - заглавный герой даже не появляется в ней во плоти), но дальше Пушкин не стал продолжать, так как Константин Батюшков, которому тоже отчего-то загорелось писать про Бову, Пушкин великодушно уступил, чтобы не создавать конкуренции, а Батюшков так ничего и не написал. Увы!
А вот что до того самого пролога, написанного белым стихом, то он просто прекрасен – Пушкин и в 15-16 лет уже был тем самым Пушкиным: ru.wikisource.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B2%D0%B0...(%D0%9F%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8%D0%BD)
четверг, 05 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
Я сначала хотел было написать о четвертом сезоне антологии «Любовь, смерть и роботы» (теперь можно переименовать в «Смерть, роботы и котики», а лучше просто закрыть уже), разобрав каждую серию, но это оказалось настолько пусто, что разбирать там почти нечего. После третьего сезона мой кредит доверия вырос, но четвертый упал на дно и пробил его. И режиссеры почему-то думают, что рассказанный несколько раз анекдот станет от этого смешнее. Что вообще можно в этом сезоне наскрести?
Кукольный клип на Red Hot Chili Peppers сродни той буханке из троллейбуса – прикольно, но зачем? Посмотреть было приятно и люди реально постарались, но то это делало в сериале? И тем не менее, это не худшая серия.
А вот лучшая – «Как Зик обрел веру». Вот могут же, когда хотят! Серия примерно на уровне «Тайной войны» из первого сезона и весьма вероятно происходит в одной вселенной с ней. Сорок четвертый год, американские пилоты летят во Францию бомбить церковь, в которой нацисты-оккультисты проводят черную мессу. Большинство экипажа религиозно и такая цель заставляет их нервничать, лишь один не верит ни в Бога ни в черта… до поры. Диалоги несколько натужные и разжевывающие, визуальные символы и так всё прекрасно передали. Но если честно, к этой серии и придираться не хочется – золото, чистое золото.
Всё остальное – в лучшем случае «ничего особенного». А еще у меня окончательно определился «антифаворит» - некий Джон Скальци с его дешевой мизантропией. Он действительно считает ее чем-то свежим?
В качестве примера более качественной анимационной короткометражки для взрослых могу назвать «The Windshield Wiper» («Стеклоочиститель» или «Дворник» Альберто Мьельго. На его счету «Свидетель» (дико изобретательная и одна из лучших серий первого сезона) и «Джибаро» (не худшая в третьем сезоне). Теперь к ней добавляется сногсшибательное по рисовке рассуждение о любви безо всяких роботов – как по мне, уже отличный послужной список.
P.S. А помните, был такой Киберслав?
Кукольный клип на Red Hot Chili Peppers сродни той буханке из троллейбуса – прикольно, но зачем? Посмотреть было приятно и люди реально постарались, но то это делало в сериале? И тем не менее, это не худшая серия.
А вот лучшая – «Как Зик обрел веру». Вот могут же, когда хотят! Серия примерно на уровне «Тайной войны» из первого сезона и весьма вероятно происходит в одной вселенной с ней. Сорок четвертый год, американские пилоты летят во Францию бомбить церковь, в которой нацисты-оккультисты проводят черную мессу. Большинство экипажа религиозно и такая цель заставляет их нервничать, лишь один не верит ни в Бога ни в черта… до поры. Диалоги несколько натужные и разжевывающие, визуальные символы и так всё прекрасно передали. Но если честно, к этой серии и придираться не хочется – золото, чистое золото.
Всё остальное – в лучшем случае «ничего особенного». А еще у меня окончательно определился «антифаворит» - некий Джон Скальци с его дешевой мизантропией. Он действительно считает ее чем-то свежим?
В качестве примера более качественной анимационной короткометражки для взрослых могу назвать «The Windshield Wiper» («Стеклоочиститель» или «Дворник» Альберто Мьельго. На его счету «Свидетель» (дико изобретательная и одна из лучших серий первого сезона) и «Джибаро» (не худшая в третьем сезоне). Теперь к ней добавляется сногсшибательное по рисовке рассуждение о любви безо всяких роботов – как по мне, уже отличный послужной список.
P.S. А помните, был такой Киберслав?
среда, 04 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
Рано или поздно паровоз трендов доедет и до сяньси на русском материале. Дипломат Чжан Дэи сильно заранее дал фактуру для гипотетического сеттинга китаизированной России:
«Российский государь вошёл в открытую ложу откуда-то сзади. Тотчас заиграл оркестр, располагавшийся перед сценой. Все присутствующие встали, обратив лица к центральной ложе, и громко прокричали: «Десять тысяч лет здравия!» Посланники разных стран и их жёны отвесили низкий поклон. Российский царь, поклонившись присутствующим, занял своё место. Подле него села государева дочь. Она была в розовом платье без рукавов, приоткрытом на груди. Слева сидел государев зять-фума, облачённый в чёрный мундир, на котором сияла звезда, а к поясу был пристёгнут нож. На государе был пурпурный халат с нефритовым поясом, расшитым золотой нитью. Позади в два ряда сидели родня царя и крупные сановники двора, а также знатные дамы – всего двадцать с лишним человек. В назначенное время началось представление».
docs.yandex.ru/docs/view?tm=1748981947&tld=ru&l...
«Российский государь вошёл в открытую ложу откуда-то сзади. Тотчас заиграл оркестр, располагавшийся перед сценой. Все присутствующие встали, обратив лица к центральной ложе, и громко прокричали: «Десять тысяч лет здравия!» Посланники разных стран и их жёны отвесили низкий поклон. Российский царь, поклонившись присутствующим, занял своё место. Подле него села государева дочь. Она была в розовом платье без рукавов, приоткрытом на груди. Слева сидел государев зять-фума, облачённый в чёрный мундир, на котором сияла звезда, а к поясу был пристёгнут нож. На государе был пурпурный халат с нефритовым поясом, расшитым золотой нитью. Позади в два ряда сидели родня царя и крупные сановники двора, а также знатные дамы – всего двадцать с лишним человек. В назначенное время началось представление».
docs.yandex.ru/docs/view?tm=1748981947&tld=ru&l...
вторник, 03 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
А вот так вот в Рыбинске:
понедельник, 02 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
Задумался вот о чем: кто из значимых фигур России сегодняшнего дня останется в широкой памяти, например, лет через сто? Предугадать такое невозможно, но можно сделать небольшую экстраполяцию.
Кого из живших сто лет назад первых лиц народ вспоминает сразу, не напрягая память и Википедию? Да немногих, в общем-то. Ленин (в 1925-ом уже немного покойный, но тем не менее) с Крупской, Троцкий и Сталин. Некоторые из красных командиров… хотя с ними сложнее – многие из них были преданы забвению силами самих же красных. А вот некоторых белых не то что вспомнили со временем, а вообще не забывали. Как и Махно.
В других сферах получше – люди без особых усилий массово вспомнят Есенина, Маяковского, Булгакова, Ильфа с Петровым и академика Павлова, дальше всё уже индивидуально.
Возможный ответ "запомнят тех, кого будут пиарить" сомнителен - много кто сейчас отличит Фрунзе от Ворошилова на фотографиях?
Так что, думается мне, список тех, кто останется в памяти в 2125 году будет тоже невелик. Точно будут помнить Ельцина и Путина, в этом вообще никаких сомнений, а вот насчет Медведева они есть. Зюганов, кажется мне, будет в основном забыт. Да, глава вроде как второй по величине партии, однажды чуть не выигравший президентские выборы. Но сравнимые фигуры прошлого века – это даже не Керенский (которого худо-бедно, но помнят), а Чернов и Милюков (которые для большинства россиян «а кто это?»). У Жириновского, имхо, шансы гораздо выше. Из непарламентской оппозиции, скорее всего, запомнят Навального. Каспарова будут помнить, но как чемпиона мира по шахматам. Может быть с прибавлением «а еще занимался политикой» в конце, может быть без него. Лимонов? Мне кажется, это уже для фанатов эпохи и разных эстетов. Березовский? Он уже сейчас практически забыт. Мог ли я пропустить кого-то еще из первоплановых фигур?
Кого из живших сто лет назад первых лиц народ вспоминает сразу, не напрягая память и Википедию? Да немногих, в общем-то. Ленин (в 1925-ом уже немного покойный, но тем не менее) с Крупской, Троцкий и Сталин. Некоторые из красных командиров… хотя с ними сложнее – многие из них были преданы забвению силами самих же красных. А вот некоторых белых не то что вспомнили со временем, а вообще не забывали. Как и Махно.
В других сферах получше – люди без особых усилий массово вспомнят Есенина, Маяковского, Булгакова, Ильфа с Петровым и академика Павлова, дальше всё уже индивидуально.
Возможный ответ "запомнят тех, кого будут пиарить" сомнителен - много кто сейчас отличит Фрунзе от Ворошилова на фотографиях?
Так что, думается мне, список тех, кто останется в памяти в 2125 году будет тоже невелик. Точно будут помнить Ельцина и Путина, в этом вообще никаких сомнений, а вот насчет Медведева они есть. Зюганов, кажется мне, будет в основном забыт. Да, глава вроде как второй по величине партии, однажды чуть не выигравший президентские выборы. Но сравнимые фигуры прошлого века – это даже не Керенский (которого худо-бедно, но помнят), а Чернов и Милюков (которые для большинства россиян «а кто это?»). У Жириновского, имхо, шансы гораздо выше. Из непарламентской оппозиции, скорее всего, запомнят Навального. Каспарова будут помнить, но как чемпиона мира по шахматам. Может быть с прибавлением «а еще занимался политикой» в конце, может быть без него. Лимонов? Мне кажется, это уже для фанатов эпохи и разных эстетов. Березовский? Он уже сейчас практически забыт. Мог ли я пропустить кого-то еще из первоплановых фигур?
воскресенье, 01 июня 2025
И лампа взвоет как сурок
Насчет переводов и их трудностей. У Нила Геймана в книге «Американские боги» «нижний ярус» одного из противостоящих лагерей (возглавляемого новыми богами – СМИ, Интернета и всего такого) составляют «люди в черном», «агенты смиты». Мужчины в пиджаках с такой чисто шпионской внешностью – непримечательной, но при этом вполне характерной, чтобы догадаться о роде занятий. И их фамилии тоже такие, максимально бытовые, работающие на ассоциацию «эти люди(?)=детали пейзажа». И это в определенный момент повод для шутки со стороны другого персонажа, то есть, нарочно даже подсвечено.
Вот это в русском переводе как-то упустили. Переведя в лоб смысл, плюнули на подтекст. Вместо мистера Стоуна и мистера Вуда (нормальные американские фамилии, комар носа не подточит) мистер Каменн и мистер Лесс, что не по-русски, не по-английски и вообще непонятно по-каковски. Это в одном переводе, второй не помню, но там вроде тоже что-то невразумительное.
Как можно было бы решить проблему? А вот не знаю. Могу только прикинуть, как это могло бы выглядеть в гипотетической полной русской адаптации. Тут достаточно было бы выбирать столь же распространённые и как бы уже «стертые» фамилии:
«Иванов, Петров и Смирнов? А Попова с Козловым что, по дороге потеряли, ребята?»
Вот это в русском переводе как-то упустили. Переведя в лоб смысл, плюнули на подтекст. Вместо мистера Стоуна и мистера Вуда (нормальные американские фамилии, комар носа не подточит) мистер Каменн и мистер Лесс, что не по-русски, не по-английски и вообще непонятно по-каковски. Это в одном переводе, второй не помню, но там вроде тоже что-то невразумительное.
Как можно было бы решить проблему? А вот не знаю. Могу только прикинуть, как это могло бы выглядеть в гипотетической полной русской адаптации. Тут достаточно было бы выбирать столь же распространённые и как бы уже «стертые» фамилии:
«Иванов, Петров и Смирнов? А Попова с Козловым что, по дороге потеряли, ребята?»
И лампа взвоет как сурок
Шутка, но с долей правды. Порой неловко читать, как тебя примерно вот так бесстыдно нахваливает ИИ.
суббота, 31 мая 2025
И лампа взвоет как сурок
Тут говорят про «эффект Манделы» - ну ладно, не говорят, думают. А я вот уже от второго человека слышу, что «у Буратино (!) рос нос, когда он врал». И популярное причитание про «поколение ЕГЭ» тут не работает – слышал я это от людей со вполне советским образованием.
Вообще же я «Пиноккио» не читал, ноосуждаю слышал от читавших, что там нос у героя таки да, пару раз рос, но это вовсе не было каким-то основном гэгом, на котором строился сюжет. Там вообще по описанию скорее толстый кирпич с ярко выраженной моралью – если всю жизнь будешь вкалывать как Папа Карло, под конец, может быть, станешь человеком.
Вообще же я «Пиноккио» не читал, но
пятница, 30 мая 2025
И лампа взвоет как сурок
Прозрачный поезд стоит на путях,
Стеклянный поезд отправляется вдаль;
Пока он не уехал, я чувствую страх,
Когда он исчезает, приходит печаль.
Он скроется за лесом, он мелькнет за рекой,
Обронит мне в зрачки хвостовые огни;
Закрою я глаза непослушной рукой,
Чтоб следом за слезой не сбежали они.
Призрачный поезд осторожен, как тать,
Стеклянный поезд эфемерен, как луч,
Держась за эти рельсы, я буду дышать,
Пока он не сорвется с железных круч.
Он поезд своевольный, он не будет стоять,
Ему катиться легче, разумеется, вниз,
И, как я ни пытался его удержать,
На каждый мой приказ у него свой каприз.
Прозрачный поезд, невесомый мой бред,
Стеклянный поезд, независимый сон;
И все не разберешь, есть он или же нет,
Пока не оборвется хрустальный звон.
Илья Кормильцев
Стеклянный поезд отправляется вдаль;
Пока он не уехал, я чувствую страх,
Когда он исчезает, приходит печаль.
Он скроется за лесом, он мелькнет за рекой,
Обронит мне в зрачки хвостовые огни;
Закрою я глаза непослушной рукой,
Чтоб следом за слезой не сбежали они.
Призрачный поезд осторожен, как тать,
Стеклянный поезд эфемерен, как луч,
Держась за эти рельсы, я буду дышать,
Пока он не сорвется с железных круч.
Он поезд своевольный, он не будет стоять,
Ему катиться легче, разумеется, вниз,
И, как я ни пытался его удержать,
На каждый мой приказ у него свой каприз.
Прозрачный поезд, невесомый мой бред,
Стеклянный поезд, независимый сон;
И все не разберешь, есть он или же нет,
Пока не оборвется хрустальный звон.
Илья Кормильцев